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第六八六章

段首先是第一个历史阶段,唐代。这时确有一位法海法师,而且他所住持的金山寺,确实有一座山洞,还有一条害人的蟒蛇。因为法海法师有德行和道行,最后蟒蛇就退避,离开了这里。这相当于为民除害。在这个阶段,不论如何描写,法海法师都是一个正面形象,一定会受到尊重。而且在唐朝的背景下,他是受到尊重的,大家可以知道法海法师原本是什么样子吧?”

    小家伙们想了想,然后集体的点点头,说道:“哦,也就是说最开始的时候,法海还是一个正面形象,对吧?”

    “对,”墨菲点点头,继续说道:“然后是第二个历史阶段,这个阶段是明清冯梦龙写小说的时期。他写到的白娘子这一段,是戏剧等各方面的一个原型。此时已经从唐代的人物原型发生了变化,是通过民间的演说变而成的故事。但当时冯梦龙小说中的法海。还是正面形象。因为《警世恒言》是要让大家明白,不要被白蛇的美色所迷惑人和蛇在一块生活,阴气太重,是要受伤的,其中很多故事讲的都是如此。直到近代,很多人的印象中。法海这位法师都是救人的形象。”

    “嗯嗯嗯,然后呢?”小家伙们点点头,又追问道。

    “然后是第三个历史阶段,这是五四运动以后到当代。此时‘反封建’成为社会的一个主流。‘反封建’中有一条是歌颂自由恋爱,那么不论是不是妖精,有感情就好,如此,法海自然而然便转变成一位封建势力的代表者,所以这时的法海既不是冯梦龙笔下的法海。也当然不是唐朝的那位法海,距离已经非常遥远了,它成为了一个封建势力代表的符号。鲁迅说雷峰塔要倒掉,也是认为那是象征着封建制度,阻碍了青年男女的自由恋爱。这是当时的时代认识。”墨”重生魔兽之永恒 第六八六章”菲继续细说。

    “啊,原来是这样啊!”小家伙们恍然。

    “当然,除此之外还有第四个历史阶段,也就是现在。现在可以说是‘戏说横行’,不论是对法海。还是对其他很多人,是任随想象而发挥的,用现代话说便是‘夺眼球’,‘提高点击率’,这是商业目的,经济驱动。一直驱动到没有底线,就像白娘子传奇一样,各个版本什么都有,不是吗?”墨菲摊摊手说道。

    “我们明白了,”墨菲已经说得很清楚了。小家伙们自然就懂了。

    当然,这时候的他们其实并不知道墨菲有些话是没有说的,也没有必要说,毕竟,大家都还年幼,有些事情还是越晚知道越好呢!

    扯了一大通关于白蛇传的内外故事,


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