百人,或许可以。
可这是数千上万人啊,世上没有人可以做到。"
李治发现,鸡同鸭讲,郝处俊你继续,炸裂吧。
其实这可以理解。
但师父说了,天下人,谁都可以读书,即便是最下贱的草根,他们也是可以成才。
可是,在郝处俊他的眼里看来,能读书的都是人上人。
只有生在显赫阀阅家族之人,才有成才可能,才有读书资格。
哪怕是李治面前的七个读书人,也不乏有寒门出身,譬如李义府。
不过大唐的寒门,和后世寒门,含义是不同的,后世的寒门,是穷人、是草根。
唐初寒门,是相对高门而言。
譬如李义府,他就因为自己出身在寒门而自卑;
而郝处俊呢,他是县公之子,父亲曾经做过州刺史这样高官,甚至于大帅,也曾权倾一时。
可李义府呢,他的父亲不过是个小小县丞,也就是今天的副县长;
正因为这个‘卑微’的身份,让李义府自觉出身寒门,就在其他上品之家面前抬不起头。
李义府常为自己父亲只是县丞而觉得羞耻,为自己可怜寒门出生而自卑;
以至于他做任何事都如履薄冰,如履薄冰啊!
因为他很清楚,别人可以踏错十步、百步,而他只要踏错一步,便可能,万劫不复!
而在大唐如艾健一般的普通草根百姓,在这些高门世族的人家看来,就是蝼蚁了。
读书?
说梦话呢!
他们也配。
当然,持有这样观念的人,已经无关善恶。
这不过是历史传承形成的传统观念,人们已习以为常、与善恶无关。
历朝历代多少正人君子,他们虽然有着优秀的道德修养,但同样也是如此看法。
李治看出七个门生眼里的,疑问。
李治明白,在强大传统观念面前,不需要争辩,不需要讲神马仁义道德,讲也白讲,不如不讲。
于是,李治道:"这是一条新路,前人从没有走过的道路,是你们从未想过的道路!"
郝处俊等人很给李治面子,不反驳,以沉默,回应!
皇子嘛、又是自己恩主,虽然手段不太光明,但是终究是吃了人家的,嘴短嘛!
"可是如果不去试一试,你们又怎么知道不能成功呢?万一呢,万一成功了呢!"
可这是数千上万人啊,世上没有人可以做到。"
李治发现,鸡同鸭讲,郝处俊你继续,炸裂吧。
其实这可以理解。
但师父说了,天下人,谁都可以读书,即便是最下贱的草根,他们也是可以成才。
可是,在郝处俊他的眼里看来,能读书的都是人上人。
只有生在显赫阀阅家族之人,才有成才可能,才有读书资格。
哪怕是李治面前的七个读书人,也不乏有寒门出身,譬如李义府。
不过大唐的寒门,和后世寒门,含义是不同的,后世的寒门,是穷人、是草根。
唐初寒门,是相对高门而言。
譬如李义府,他就因为自己出身在寒门而自卑;
而郝处俊呢,他是县公之子,父亲曾经做过州刺史这样高官,甚至于大帅,也曾权倾一时。
可李义府呢,他的父亲不过是个小小县丞,也就是今天的副县长;
正因为这个‘卑微’的身份,让李义府自觉出身寒门,就在其他上品之家面前抬不起头。
李义府常为自己父亲只是县丞而觉得羞耻,为自己可怜寒门出生而自卑;
以至于他做任何事都如履薄冰,如履薄冰啊!
因为他很清楚,别人可以踏错十步、百步,而他只要踏错一步,便可能,万劫不复!
而在大唐如艾健一般的普通草根百姓,在这些高门世族的人家看来,就是蝼蚁了。
读书?
说梦话呢!
他们也配。
当然,持有这样观念的人,已经无关善恶。
这不过是历史传承形成的传统观念,人们已习以为常、与善恶无关。
历朝历代多少正人君子,他们虽然有着优秀的道德修养,但同样也是如此看法。
李治看出七个门生眼里的,疑问。
李治明白,在强大传统观念面前,不需要争辩,不需要讲神马仁义道德,讲也白讲,不如不讲。
于是,李治道:"这是一条新路,前人从没有走过的道路,是你们从未想过的道路!"
郝处俊等人很给李治面子,不反驳,以沉默,回应!
皇子嘛、又是自己恩主,虽然手段不太光明,但是终究是吃了人家的,嘴短嘛!
"可是如果不去试一试,你们又怎么知道不能成功呢?万一呢,万一成功了呢!"
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