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第十卷 西游记 第七十二章:佛祖运转慧目,查探猴王破绽

眼,能够看遍三界,堪破一切虚妄的如来佛祖识破虚实。

    如来佛祖目光在孙悟空身上停顿片刻,没有发现明显破绽,只好收回不再注视。

    只是孙悟空最开始情绪激荡,还是被佛祖察觉出来一点真相,不由暗觉奇怪。

    遂开口对观世音菩萨,还有玉鼎道人道,“这猴子虽极力隐瞒,还是无法逃避我这双慧目观察。”

    “确实正如观世音菩萨所言,那猴子身上,有一股藏而不漏的圆光幻象。”

    佛祖嘴角轻轻扬起,似是发现什么有趣事物,好笑道,“这猴子身上,甚至还有一股圆觉之意……”

    圆觉者,又名无上觉,指无论智慧,还是功行,都已达到最高,最圆满的境地。

    乃是成佛根本。

    玉鼎道人来自于《宝莲灯》世界,和佛门关系并不密切,并不知如来佛祖这番话深意。

    观世音菩萨却大吃一惊。

    佛门有“十二圆觉菩萨”说法,专代指佛门之中,十二位有望成佛的菩萨。

    乃是文殊菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨,弥勒菩萨,清静慧菩萨,威德自在菩萨,辩音菩萨,净诸业障菩萨,普觉菩萨,圆觉菩萨,贤善首菩萨。

    或曰“观世音菩萨”之修行,乃是诸菩萨中,数一数二者,为何不在“十二圆觉菩萨”行列?

    彼普眼菩萨者,便是观世音菩萨之异名。

    因其大慈大悲心肠,闻声救苦,消灾解厄,有求必应,谓其慈眼普观一切众生,是“普眼”也。

    观世音菩萨纵然有圆觉之意,也是想象不出,那孙悟空,并非佛门中人,如何能够圆觉?

    祂念头一动,开口询问如来佛祖道,“弟子问我佛,孙悟空如何圆觉?”

    玉鼎道人在一旁听见观世音菩萨询问,心头蠢蠢欲动,很想开口解答这个问题。

    只是祂方才被菩萨冷眼扫过,心里犹有余悸,因此不敢轻易开口答复。

    如来佛祖灵觉何等强大,察觉到玉鼎道人心态,转头向这不停作死的道人望来。

    观世音菩萨见佛祖没有开口回答自己疑惑,反而看向玉鼎道人,同样转妙目,落在玉鼎道人身上。

    玉鼎道人见状,伸手掩在唇边,干咳一声道,“孙悟空取经成功之后,能够成就斗战胜佛,可见祂智慧通天。”

    “取经之路,不过短短十几载时间,孙悟空弃道从释,也只有十几载而已。”

    这道人嘴角露出一丝笑


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