艺制作的小玩意。
这方面倒是鹊仙村更有资格说话了，鹊仙村林氏一族留下的传承，只一个珑意茶就能让红叶庄吃撑，其他要是拿出来，足够让艾茗诗这么大胃口的女人都吞不下。
陈氏宗祠大概是沉迷于建功立业，对一些小手艺的保存，没有鹊仙村的好。
而且有许多都与鹊仙村那边分别不大，甚至有可能是鹊仙村帮忙保存下来的，因为手艺上看起来与鹊仙村传承差不多。
比如那个饼干印木的纹印雕刻手法，很容易看出鹊仙村的影子。
当然也不一定是陈氏与鹊仙村有什么勾结。
鹊仙村在一定程度上，会帮助其他人保留传承，比如斩龙九符，都是帮助其他人保留下来的，只有破妄符属于林氏一族。
还有珑意茶，也是曲家的技艺，不完全属于林氏一脉。
或许陈家的手艺，在某些艰难的时刻，也曾经由鹊仙林氏保存过。
这些东西，让林间多了不少熟悉感，对陈氏的疏远也消失了不少。
中午在陈家宗祠附近吃了一顿特色的陈家糍，据说是当年陈家逃难路上制作干粮的手法，用碱水将糯米粉制造成糍粑然后晾干，变成硬硬的像砖块一般，便于储存携带，以芭蕉叶包裹，食用的时候，随便找点野菜，煮热一锅水，切几片下去，伴着野菜汤就能解渴解饥，还有芭蕉叶留下的清香味，让人不至于吃得太腻，因此又叫做芭蕉糍。
当然现在不会用野菜做辅料了，而是水灵灵的新鲜蔬菜，再来一小碟精致的小炒肉，荤素搭配，价格很实惠，一个人吃饱仅需五元。
吃完以后，林间再次给参与这次活动的同学买了一瓶水，路上总结了一下此行收获。
大部分同学都只记得吃...芭蕉糍，米粉饼，这些都是逃难时候的干粮，到了现在却成为了独有美食，连忆苦思甜的作用都没有了。
想象一下，一个三十多旁支的庞大家族，翻山越岭从肥沃的中原大地，一路经历了兵荒马乱加上南方的瘴气，山林里的蛇虫鼠蚁，还有豺狼虎豹，饿了只能吃点芭蕉糍拌野菜，有时候赶不及吃饭，就啃着硬得咬不动的米粉饼顶着肚子饿，跋山涉水到了一个与家乡风格迥异的地方，那是一种怎样的艰苦？
虽说不如长征，但对于普通人而言，也是难以想象的折磨。
到了今天的后辈，已经遗忘了祖先的苦难了。
来到长海市并非是苦难的结束，而是开端。
陈氏能够在在那个时
这方面倒是鹊仙村更有资格说话了，鹊仙村林氏一族留下的传承，只一个珑意茶就能让红叶庄吃撑，其他要是拿出来，足够让艾茗诗这么大胃口的女人都吞不下。
陈氏宗祠大概是沉迷于建功立业，对一些小手艺的保存，没有鹊仙村的好。
而且有许多都与鹊仙村那边分别不大，甚至有可能是鹊仙村帮忙保存下来的，因为手艺上看起来与鹊仙村传承差不多。
比如那个饼干印木的纹印雕刻手法，很容易看出鹊仙村的影子。
当然也不一定是陈氏与鹊仙村有什么勾结。
鹊仙村在一定程度上，会帮助其他人保留传承，比如斩龙九符，都是帮助其他人保留下来的，只有破妄符属于林氏一族。
还有珑意茶，也是曲家的技艺，不完全属于林氏一脉。
或许陈家的手艺，在某些艰难的时刻，也曾经由鹊仙林氏保存过。
这些东西，让林间多了不少熟悉感，对陈氏的疏远也消失了不少。
中午在陈家宗祠附近吃了一顿特色的陈家糍，据说是当年陈家逃难路上制作干粮的手法，用碱水将糯米粉制造成糍粑然后晾干，变成硬硬的像砖块一般，便于储存携带，以芭蕉叶包裹，食用的时候，随便找点野菜，煮热一锅水，切几片下去，伴着野菜汤就能解渴解饥，还有芭蕉叶留下的清香味，让人不至于吃得太腻，因此又叫做芭蕉糍。
当然现在不会用野菜做辅料了，而是水灵灵的新鲜蔬菜，再来一小碟精致的小炒肉，荤素搭配，价格很实惠，一个人吃饱仅需五元。
吃完以后，林间再次给参与这次活动的同学买了一瓶水，路上总结了一下此行收获。
大部分同学都只记得吃...芭蕉糍，米粉饼，这些都是逃难时候的干粮，到了现在却成为了独有美食，连忆苦思甜的作用都没有了。
想象一下，一个三十多旁支的庞大家族，翻山越岭从肥沃的中原大地，一路经历了兵荒马乱加上南方的瘴气，山林里的蛇虫鼠蚁，还有豺狼虎豹，饿了只能吃点芭蕉糍拌野菜，有时候赶不及吃饭，就啃着硬得咬不动的米粉饼顶着肚子饿，跋山涉水到了一个与家乡风格迥异的地方，那是一种怎样的艰苦？
虽说不如长征，但对于普通人而言，也是难以想象的折磨。
到了今天的后辈，已经遗忘了祖先的苦难了。
来到长海市并非是苦难的结束，而是开端。
陈氏能够在在那个时
本章未完，请点击下一页继续阅读》》