聚仙大会本身是为了应对天道变迁的这些影响而举办的？”
“正是这样。”许晴烟继续说：“五方盟会统领散修事务，举办聚仙大会，名义和功能上是为了调停和交流，实际上也有望气的目的。”
“望气？”
“所谓望气，指的就是观察气运。”
“气运真的能看出来？”
许晴烟摇头：“并非是你想的那种气运。你认为的气运，或者可以说是命运。但是实际上的气运，指的是因气而形成的运象。望的是气，而运则通过气和望气之人的手段推算出来。”
顾陈书懂了：“也就是说，五方盟会将夏国分成东南西北中五个部分，实际上是为了更好地划分，然后看看他们所凝聚的人气变化，推断修行界的走向？”
“嗯。”许晴烟说：“差不多就是这样，只不过推断修行界的走向，也是为了更好地延续。散修传承艰难，往往天道变迁时期许多传承都会没落，无法得到革新，甚至断掉血脉和传续。这一次天行剑派出现，估计也是为了观望散修界的发展，防止被有心人影响破坏。”
顾陈书意外：“散修毕竟是散修，大家自己玩自己的，我记得五方盟会是没有统领权利吧？”
“所以靠的引导。五方盟会每年举办聚仙大会，望气整个夏国，为的就是决定如何引导散修界。散修确实是一盘散沙，但实际上，散修在某些时候，往往比宗门弟子更具有凝聚力。”
她说：“散修平时的修行都是独自进行，但是这就代表着散修个体是孤立的。如果不是极个别的情况，人们都不会拒绝结盟和交友。”
“一个人如果孤单在修行界当中，总会存在许多的危险，让人心中不安， 甚至修行都因为这样的心境受到影响。”
“因此，散修看似一盘散沙，实际上盘根错节。他们之间的关系，很多都是通过同生共死、互为犄角形成的生死之交。”
“当然，只是交易关系，或者点头之交，甚至是酒肉朋友也不会少。”
“可终究还是生死之交构成了散修世界当中人际关系的主要框架，和宗门截然不同。”
“宗门弟子所培养出来的关系，往往是基于宗门本身的。对于宗门的归属感，宗门提供给他们的资源和功法，对于宗门核心思想的信仰，这些决定了宗门弟子的统合。”
“所以你才会看到，宗门弟子有时候也不全都是互相和谐的，他们忠于宗门，但是也忠于利益。反倒是因为宗门的庇护，忠于生命的思想
“正是这样。”许晴烟继续说：“五方盟会统领散修事务，举办聚仙大会，名义和功能上是为了调停和交流，实际上也有望气的目的。”
“望气？”
“所谓望气，指的就是观察气运。”
“气运真的能看出来？”
许晴烟摇头：“并非是你想的那种气运。你认为的气运，或者可以说是命运。但是实际上的气运，指的是因气而形成的运象。望的是气，而运则通过气和望气之人的手段推算出来。”
顾陈书懂了：“也就是说，五方盟会将夏国分成东南西北中五个部分，实际上是为了更好地划分，然后看看他们所凝聚的人气变化，推断修行界的走向？”
“嗯。”许晴烟说：“差不多就是这样，只不过推断修行界的走向，也是为了更好地延续。散修传承艰难，往往天道变迁时期许多传承都会没落，无法得到革新，甚至断掉血脉和传续。这一次天行剑派出现，估计也是为了观望散修界的发展，防止被有心人影响破坏。”
顾陈书意外：“散修毕竟是散修，大家自己玩自己的，我记得五方盟会是没有统领权利吧？”
“所以靠的引导。五方盟会每年举办聚仙大会，望气整个夏国，为的就是决定如何引导散修界。散修确实是一盘散沙，但实际上，散修在某些时候，往往比宗门弟子更具有凝聚力。”
她说：“散修平时的修行都是独自进行，但是这就代表着散修个体是孤立的。如果不是极个别的情况，人们都不会拒绝结盟和交友。”
“一个人如果孤单在修行界当中，总会存在许多的危险，让人心中不安， 甚至修行都因为这样的心境受到影响。”
“因此，散修看似一盘散沙，实际上盘根错节。他们之间的关系，很多都是通过同生共死、互为犄角形成的生死之交。”
“当然，只是交易关系，或者点头之交，甚至是酒肉朋友也不会少。”
“可终究还是生死之交构成了散修世界当中人际关系的主要框架，和宗门截然不同。”
“宗门弟子所培养出来的关系，往往是基于宗门本身的。对于宗门的归属感，宗门提供给他们的资源和功法，对于宗门核心思想的信仰，这些决定了宗门弟子的统合。”
“所以你才会看到，宗门弟子有时候也不全都是互相和谐的，他们忠于宗门，但是也忠于利益。反倒是因为宗门的庇护，忠于生命的思想
本章未完，请点击下一页继续阅读》》