第二五零章 村上
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村上家族是岛国奈良县地方上祖祖辈辈、地地道道的农民。
早在奈良时代，村上家原本是部民，给地主家种地的贱民。
只因为家里出了一个给天皇家养马的马倌，深得天皇哥的赏识，所以家中人丁逐渐兴旺起来，家族也日益繁荣。
到了实行班田制的时代，按照人口分田，家里一下子成为了当地最大的地主。
成了地主，有了钱，家里的孩子也就能够有钱读书识字了，因此上，后来村上家族出了很多和尚。
这样一来，家里不但是有钱的暴发户，还成为了当地有头有脸的上层人士。
社会地位也节节攀上。
这就为村上家打下了坚实的基础。
到了近代，村上家逐渐成为了岛国最大的僧侣家族。
据说当年西渡大唐的众多僧侣中就有村上家的和尚，从大唐带回了诸多宝物，其中就有现如今的国宝级经书十卷。
成为了村上家最吸引门客的重要道具。
光是明治时期的翻刻本，就价值连城。
很多达官显贵、巨贾富商家中有信佛的，都期盼着能够一观。
村上家也是精明，经书从来不买，给多少钱也不卖。
但是可以外借。
借出去又不收钱。
只要对方一个承诺。
未来某个时候，能够给与村上家一个能拿的出手的帮助。
和尚在岛国的地位可不简单。
因为毕竟村上家虽然有钱，也有些声望，但毕竟还达不到岛国的金字塔最顶端那个层次。
因此，利用家族拥有国宝的价值，换来无数个顶尖家族、豪权贵胄的一个承诺，还是十分划算的。
这几乎是无本万利的买卖。
现如今，村上家族最有身份地位的，也是家族的族长，就是村上千夫法号实惠大和尚，在唐招提寺做主持。
这座唐招提寺也和村上家族有着很深的渊源。
唐招提寺是岛国最著名的古寺之一。
建于天平宝3年，坐落在平城京也就是现今的奈良，它由大唐高僧鉴真和尚东渡后率弟子建造的，是日本佛教律宗的总寺院，这座具有华国盛唐建筑风
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村上家族是岛国奈良县地方上祖祖辈辈、地地道道的农民。
早在奈良时代，村上家原本是部民，给地主家种地的贱民。
只因为家里出了一个给天皇家养马的马倌，深得天皇哥的赏识，所以家中人丁逐渐兴旺起来，家族也日益繁荣。
到了实行班田制的时代，按照人口分田，家里一下子成为了当地最大的地主。
成了地主，有了钱，家里的孩子也就能够有钱读书识字了，因此上，后来村上家族出了很多和尚。
这样一来，家里不但是有钱的暴发户，还成为了当地有头有脸的上层人士。
社会地位也节节攀上。
这就为村上家打下了坚实的基础。
到了近代，村上家逐渐成为了岛国最大的僧侣家族。
据说当年西渡大唐的众多僧侣中就有村上家的和尚，从大唐带回了诸多宝物，其中就有现如今的国宝级经书十卷。
成为了村上家最吸引门客的重要道具。
光是明治时期的翻刻本，就价值连城。
很多达官显贵、巨贾富商家中有信佛的，都期盼着能够一观。
村上家也是精明，经书从来不买，给多少钱也不卖。
但是可以外借。
借出去又不收钱。
只要对方一个承诺。
未来某个时候，能够给与村上家一个能拿的出手的帮助。
和尚在岛国的地位可不简单。
因为毕竟村上家虽然有钱，也有些声望，但毕竟还达不到岛国的金字塔最顶端那个层次。
因此，利用家族拥有国宝的价值，换来无数个顶尖家族、豪权贵胄的一个承诺，还是十分划算的。
这几乎是无本万利的买卖。
现如今，村上家族最有身份地位的，也是家族的族长，就是村上千夫法号实惠大和尚，在唐招提寺做主持。
这座唐招提寺也和村上家族有着很深的渊源。
唐招提寺是岛国最著名的古寺之一。
建于天平宝3年，坐落在平城京也就是现今的奈良，它由大唐高僧鉴真和尚东渡后率弟子建造的，是日本佛教律宗的总寺院，这座具有华国盛唐建筑风
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