越，这世上还有什么事情是不可能的？或许，他现在所处的便是一个与原先的世界相似却又别有不同的时空，这种事谁又能说得清楚……
关于左慈，不少史书和典籍都有所记载。此人是东汉末年著名的方士，少居天柱山，研习炼丹之术。明五经，兼通星纬，学道术，明六甲；传说中其能役使鬼神，坐致行厨。史书《后汉书》也说他少有神道，葛洪《抱朴子·金丹篇》则记载他是葛玄（即葛天师）的老师。
左慈通晓房中术，也懂得占星术。据说他从星象之中预测出汉朝的气数将近，天下将要大乱，于是就很是感慨地说：“在乱世中，官位高的更难保全自身，钱财多的更容易丧失性命，所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”遂开始学道，并在一个石洞中得到一部《九丹金液经》（三国演义中《遁甲天书》），学会了能使自己变化万端的方术和辟谷术。
左慈喜欢游走四方，有人说在荆州看见了左慈，对于左慈素有耳闻的荆州刺史刘表也认为他是个祸乱人心的妖道，遂打算将他抓起来杀掉。刘表带著兵马出来耀武扬威，左慈心知是刘表想看看他有什么道术，于是就慢慢地走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说：“你这道士孤身一人，我有这么多人马，你能犒劳得过来吗？”左慈见刘表不信，就又重说了一遍。刘表也想知道是什么礼物，就带人去看，结果见只有一斗酒和一小扎干肉，但这一斗酒和一小扎干肉十个人竟也没有抬动。于是左慈就自己将肉干拿来，然后把肉一片片削落在地上，请一百个人把酒和干肉发给士兵。肉干吃起来和平常的味道一样，但是一万多个士兵都吃饱喝足后酒器中的酒却一点也没少，肉干也没吃完。刘表十分吃惊，就打消了杀害左慈的念头。
江东的孙策杀了道士于吉后，左慈便去拜见了孙策。孙策也很想杀左慈，就盘算著趁左慈不备从背后给他一刀。结果左慈穿著木屐手拿竹杖慢慢的在前面走，孙策在后面手持兵器却怎么也追不上，这才知道左慈真有道术，也不敢再杀他。
当然，历史上最有名的那要数左慈和曹操之间的逸闻趣事。
据说曹操也听说左慈有道术，于是就把左慈召来关在一间石室中并派人监视，一连一年的时间都没给他饭吃，结果直到一年后把他放出来的时候却见他竟还是原来的模样。曹操认为世上的人没有不吃饭的道理，就认为他一定用了妖邪的旁门左道，于是决心非杀他不可。
曹操一动杀心，左慈马上就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他
关于左慈，不少史书和典籍都有所记载。此人是东汉末年著名的方士，少居天柱山，研习炼丹之术。明五经，兼通星纬，学道术，明六甲；传说中其能役使鬼神，坐致行厨。史书《后汉书》也说他少有神道，葛洪《抱朴子·金丹篇》则记载他是葛玄（即葛天师）的老师。
左慈通晓房中术，也懂得占星术。据说他从星象之中预测出汉朝的气数将近，天下将要大乱，于是就很是感慨地说：“在乱世中，官位高的更难保全自身，钱财多的更容易丧失性命，所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”遂开始学道，并在一个石洞中得到一部《九丹金液经》（三国演义中《遁甲天书》），学会了能使自己变化万端的方术和辟谷术。
左慈喜欢游走四方，有人说在荆州看见了左慈，对于左慈素有耳闻的荆州刺史刘表也认为他是个祸乱人心的妖道，遂打算将他抓起来杀掉。刘表带著兵马出来耀武扬威，左慈心知是刘表想看看他有什么道术，于是就慢慢地走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说：“你这道士孤身一人，我有这么多人马，你能犒劳得过来吗？”左慈见刘表不信，就又重说了一遍。刘表也想知道是什么礼物，就带人去看，结果见只有一斗酒和一小扎干肉，但这一斗酒和一小扎干肉十个人竟也没有抬动。于是左慈就自己将肉干拿来，然后把肉一片片削落在地上，请一百个人把酒和干肉发给士兵。肉干吃起来和平常的味道一样，但是一万多个士兵都吃饱喝足后酒器中的酒却一点也没少，肉干也没吃完。刘表十分吃惊，就打消了杀害左慈的念头。
江东的孙策杀了道士于吉后，左慈便去拜见了孙策。孙策也很想杀左慈，就盘算著趁左慈不备从背后给他一刀。结果左慈穿著木屐手拿竹杖慢慢的在前面走，孙策在后面手持兵器却怎么也追不上，这才知道左慈真有道术，也不敢再杀他。
当然，历史上最有名的那要数左慈和曹操之间的逸闻趣事。
据说曹操也听说左慈有道术，于是就把左慈召来关在一间石室中并派人监视，一连一年的时间都没给他饭吃，结果直到一年后把他放出来的时候却见他竟还是原来的模样。曹操认为世上的人没有不吃饭的道理，就认为他一定用了妖邪的旁门左道，于是决心非杀他不可。
曹操一动杀心，左慈马上就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他
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