至少他们的实力还打不开后来封闭的墓顶和激发的护墓大阵，也就是说，筑基期和金丹期只要进来，根本就出不去。
那么怎么办，自然只能拼命找真正的墓室。
而筑基期和金丹期只要保持一定的警觉，又不太可能被修炼室中的宝物给吸光精气神，这样的话，这两类人迟早都能找到进入墓室的那个洞，哪怕那个洞设计的很巧妙。
但这洞的设计，又和人的正常心理环环相扣。
如果进入墓室的机关设计的过于难，那就达不到老怪的目的。
如果太简单，又显得太假，毕竟这时候不是刚开始的开墓地，那时候哪怕显得不正常一点，见了这样墓地的修士照样会跳进来一探究竟。
但如果墓室的机关设计得太简单，显然会极大地提高人的警觉性，这样一来，这些人未必会进入墓室。
他们很可能会在修炼室中想办法怎么出去。
而筑基期和金丹期，实力虽然在元婴期老怪眼里不高，但在修真界也是有一席之地的，尤其是金丹期。这样的人如果拼尽全力，未必在修炼室中找不到出路。何况修真界何其大，各种稀奇古怪的功法层不出穷，更别说法宝、灵兽、灵虫、特殊物品等。
老怪利用了修士各阶段实力的正常思维，一环扣一环，最终把人吸引进墓室的概率极大。
那么又产生了一个问题，假设只要让修士逃不出去，让他们进墓室，是不是可以中间没有任何危险和难度，在这种情况下，修士有更大的可能直冲墓室。
显然不行，老怪的最终目的是复活。
用老怪的方法，复活主要靠三点：一是永远保持肉身不腐；二是精气神永不失去；三是到一定时候，用活人的血肉点燃他的神魂之火。
第一点，对于老怪来说不难，现在修真界这种宝物还是有的，配合阵法，完全可以做到。这里宝物不说，说说这个阵法。
老怪保持肉身不腐的阵法就是墓室的阴阳两极生死幻境。
就是刚才那个狗洞外的幻术，这种阵法进来容易，出去难，不到元婴期几乎不可能出的去，它的目的是困住进入墓地的修士，又是为了防止墓室中天地元气的流失。
第二点，保住自身精气神，甚至有可能的话，还能更进一步，这就跟整个护墓大阵，以及修炼室中各种宝物相关了。
那些极其强大的宝物作为阵法的核心部分，用自身的灵性或者特性，连接护墓大阵，从整个墓地外面的地层中汲取地底生物的精气
那么怎么办，自然只能拼命找真正的墓室。
而筑基期和金丹期只要保持一定的警觉，又不太可能被修炼室中的宝物给吸光精气神，这样的话，这两类人迟早都能找到进入墓室的那个洞，哪怕那个洞设计的很巧妙。
但这洞的设计，又和人的正常心理环环相扣。
如果进入墓室的机关设计的过于难，那就达不到老怪的目的。
如果太简单，又显得太假，毕竟这时候不是刚开始的开墓地，那时候哪怕显得不正常一点，见了这样墓地的修士照样会跳进来一探究竟。
但如果墓室的机关设计得太简单，显然会极大地提高人的警觉性，这样一来，这些人未必会进入墓室。
他们很可能会在修炼室中想办法怎么出去。
而筑基期和金丹期，实力虽然在元婴期老怪眼里不高，但在修真界也是有一席之地的，尤其是金丹期。这样的人如果拼尽全力，未必在修炼室中找不到出路。何况修真界何其大，各种稀奇古怪的功法层不出穷，更别说法宝、灵兽、灵虫、特殊物品等。
老怪利用了修士各阶段实力的正常思维，一环扣一环，最终把人吸引进墓室的概率极大。
那么又产生了一个问题，假设只要让修士逃不出去，让他们进墓室，是不是可以中间没有任何危险和难度，在这种情况下，修士有更大的可能直冲墓室。
显然不行，老怪的最终目的是复活。
用老怪的方法，复活主要靠三点：一是永远保持肉身不腐；二是精气神永不失去；三是到一定时候，用活人的血肉点燃他的神魂之火。
第一点，对于老怪来说不难，现在修真界这种宝物还是有的，配合阵法，完全可以做到。这里宝物不说，说说这个阵法。
老怪保持肉身不腐的阵法就是墓室的阴阳两极生死幻境。
就是刚才那个狗洞外的幻术，这种阵法进来容易，出去难，不到元婴期几乎不可能出的去，它的目的是困住进入墓地的修士，又是为了防止墓室中天地元气的流失。
第二点，保住自身精气神，甚至有可能的话，还能更进一步，这就跟整个护墓大阵，以及修炼室中各种宝物相关了。
那些极其强大的宝物作为阵法的核心部分，用自身的灵性或者特性，连接护墓大阵，从整个墓地外面的地层中汲取地底生物的精气
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