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第二百六十章 孕育道胎

体内的阴阳二气通过那一半的太极传承,演化出了阴阳神体!

    这先天一气在他丹田内凝结,糅合五行神宫以及阴阳日月之力,形成了一个拳头大小的道胎。

    先天道胎!

    虽然都叫先天道胎,可这先天道胎却不是一种体质,只是一个道胎罢了,像是丹田中孕育的胎儿。

    需要用先天一气不断的壮大道胎,使其成熟最后破茧而出。

    在道胎彻底成熟从丹田内出生之时,会将原本的肉身和神魂之力全部吸收枯竭,从自己死去的身体内孕育出另一个自己。

    这便是脱胎换骨,蜕变出先天之体的过程。

    这一过程在民间传说中也被神化为尸解仙。

    尸身下葬后开棺,尸骸无存只留衣物或是生前葬物者为尸解仙。

    实际上却是那些隐士大能突破了脱胎境后期,体内道胎孕育成熟即将突破时陷入了死关状态。

    这种状态被称为死寐,看上去像是睡着了一样,若用民间的医术验证,则会发现脉搏和呼吸全无,被当做死人下葬。

    可若是有修士验证,则会发现其体内的真气仍在流动没有逸散,神魂之力仍在并未消散。

    这种状态下被下葬者,等到道胎出生时会将全部的血肉和神魂之力吸收,所以尸骸无存。

    若是成功突破脱胎境后期,新生的道胎会在几个呼吸内长大成人,破棺而出。

    若是失败了,先天一气储存不够,将肉身和神魂全部吸收后仍旧威能填满道胎,道胎出生后则会在几个呼吸内气化成先天之气逸散。

    这也就造成了民间经常发现棺木和坟冢无损,开棺后却尸骸全无的景象。

    实则却是那些人突破失败,道胎吸收了全部的肉身和神魂后又气化成了先天之气逸散。

    这种现象如此之多的原因便在于突破脱胎境后期几乎是十死一生,对于那些身处民间的散修而言,更是一百个里面只有寥寥几位能够破入脱胎境后期。

    “脱胎脱胎,想要脱胎换骨便是十死一生啊!”

    王多宝呢喃到。

    丹田内孕育的道胎可不会管你先天之气满不满足,而是随着修士的寿命增长的。

    就像怀胎十月,胎儿才不会管母体的营养够不够,出生后自己健康不健康,时间到了就要出生。

    只要脱胎境修士结成道胎一千年后,道胎便会出世。

    想要道胎提前出生简单,可想要延后则极难,以至于一些年纪轻轻


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