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第六十五章:国子监贡试(两更奉上)

    正统二年六月十日。

    今日正是国子监贡试的日子。

    和童子试一样,刘建穿戴整齐后,便早早的出门。

    当刚走到门口,莲儿便拦住了刘建。

    “夫君,外面来了三个抬轿子的,非要让夫君做轿子去,我给他们说我们自己走路去,但他们非不听,还说这是坏了规矩”

    莲儿说完,刘建脸色一沉。

    这啥破规矩啊。

    三个来抬轿,肯定两个一前一后,一个在一边伺候着。

    可是刘建坐轿子,感觉就和火烤一般。

    虽然刘建也知道这个时代有身份地位的人都是坐轿子出门。

    自己父亲刘信就经常做轿子。

    但是作为后世人的刘建,其他规矩还好说,可这坐轿子,刘建实在有些接受不了。

    这简直就是赤裸裸的欺压嘛。

    怎么也得坐个马车,或者骑马才行吧。

    可是据刘建所知。

    这个时代能够坐马车的,那都是达官显贵,王公贵族,皇族贵戚这一类人才能坐马车。

    其他人能够坐个牛车,羊车就不错了。

    至于骑马的,那也是上了身份的人才能骑马。

    之所以如此。

    那是因为马是非常重要的战略资源。

    而且价格昂贵。

    一匹普通的马,最少也得二十两一匹。

    要是上等马,那几乎就是有价无市。

    卖上百两,千两都有可能。

    而且一般马都是朝廷专供,统一调配。

    私人严禁养马,圈马。

    所以如今才有坐轿子一说。

    其实在古代,马车一直都是非常普遍的。

    春秋战国之时,所谓千乘之国,万乘之国,便是来源于一个国家车辆的多少。

    而这主要就是马车。

    哪怕汉唐之时。

    马车也是百姓家中标配。

    那个时候轿子是何物,还不知道呢。

    直到宋代。

    因养马地缺失,马匹稀少。

    仅有的马匹都是优先供应军队,朝廷。

    民间开始缺马。

    于是用人抬的轿子,便出现了。

    “我们步行去不行吗”

    刘建听后,问道。

    “来人说不行”

    莲儿摇了摇头。

    刘建走



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