、天凤、麒麟这些强大的族群相继退出历史的舞台；
而外因，则是遇到了强大的巫族，最后成了两败俱伤的结局。
在陈季平看来，女娲娘娘作为妖族的后台，并没有尽到引导的作用，甚至在巫妖大战的关键时刻，也没有出手维护，这是明显的失职。
至于说天道不可逆，陈季平实际上已经迈入了圣人之境，怎会看不出天道的运行规律？
妖族没落，的确是大势所趋，因为他们对于血脉传承，对于修行资源过于依赖，待到盘古界提供不了他们生存的土壤，走向末路是必然的。
有位生物学家说人类是猴子变化来的，在陈季平看来，这个观点不值一提，但是他说的另一句话却是至理名言，“适者生存，不适者自然淘汰”，这才是真正的天道法则。
人类拥有极强的适应性，且懂得未雨绸缪，现在已经开始加强对环境的保护，抑制资源的浪费；
在若干年后，甚至开始探索太宇，寻找人类新的生存空间，而妖族却从没有在这方面努力过，所以，妖族没落，女娲娘娘难辞其咎，至少没有起到引导作用，若是将她的放养模式用在人族身上，结果自然也好不了多少！
伏羲的话，陈季平不敢苟同，但是在蟠桃会上，不适合计较太多，也没必要真跟女娲理论一番，所以，他选择了闭嘴！
他不说话，伏羲反倒尴尬了，不得不强行转移话题，“那个…三郎，金刚界的事，你最有发言权，你觉得那里跟盘古界有何不同？”
“金刚界初生，大道尚不完善，目前最大的难题是迅速建立一个有效的管理机构，来管理大世界，同时抵御外敌入侵，否则迟早成为被掠夺的对象！”
“你的意思是，现在加入，那位接引圣人不会排斥？”
“当地的土著、洪荒大妖和少量的魔神，他们和盘古界早期的巫族、妖族和先天神灵一样，不知道什么要求同存异，协作共赢，只知互相排斥，互相攻伐，暂时不堪大用；
所以，从盘古界过去的同仁们，只要做事有分寸，都会受到重用，至少在金刚界未完全稳定之前，他们的待遇会不错！”
女娲终于忍不住开口了，“不知，那里圣位几何？”
“接引道祖曾言，金刚界大道之基有九，虽说其中之七已有归属，不过我离开时成圣者只有齐天大圣一个！”
“也就是说可争的，还有八个？”
“或许现在没有这么多，毕竟我回来时日已经不短了！”
而外因，则是遇到了强大的巫族，最后成了两败俱伤的结局。
在陈季平看来，女娲娘娘作为妖族的后台，并没有尽到引导的作用，甚至在巫妖大战的关键时刻，也没有出手维护，这是明显的失职。
至于说天道不可逆，陈季平实际上已经迈入了圣人之境，怎会看不出天道的运行规律？
妖族没落，的确是大势所趋，因为他们对于血脉传承，对于修行资源过于依赖，待到盘古界提供不了他们生存的土壤，走向末路是必然的。
有位生物学家说人类是猴子变化来的，在陈季平看来，这个观点不值一提，但是他说的另一句话却是至理名言，“适者生存，不适者自然淘汰”，这才是真正的天道法则。
人类拥有极强的适应性，且懂得未雨绸缪，现在已经开始加强对环境的保护，抑制资源的浪费；
在若干年后，甚至开始探索太宇，寻找人类新的生存空间，而妖族却从没有在这方面努力过，所以，妖族没落，女娲娘娘难辞其咎，至少没有起到引导作用，若是将她的放养模式用在人族身上，结果自然也好不了多少！
伏羲的话，陈季平不敢苟同，但是在蟠桃会上，不适合计较太多，也没必要真跟女娲理论一番，所以，他选择了闭嘴！
他不说话，伏羲反倒尴尬了，不得不强行转移话题，“那个…三郎，金刚界的事，你最有发言权，你觉得那里跟盘古界有何不同？”
“金刚界初生，大道尚不完善，目前最大的难题是迅速建立一个有效的管理机构，来管理大世界，同时抵御外敌入侵，否则迟早成为被掠夺的对象！”
“你的意思是，现在加入，那位接引圣人不会排斥？”
“当地的土著、洪荒大妖和少量的魔神，他们和盘古界早期的巫族、妖族和先天神灵一样，不知道什么要求同存异，协作共赢，只知互相排斥，互相攻伐，暂时不堪大用；
所以，从盘古界过去的同仁们，只要做事有分寸，都会受到重用，至少在金刚界未完全稳定之前，他们的待遇会不错！”
女娲终于忍不住开口了，“不知，那里圣位几何？”
“接引道祖曾言，金刚界大道之基有九，虽说其中之七已有归属，不过我离开时成圣者只有齐天大圣一个！”
“也就是说可争的，还有八个？”
“或许现在没有这么多，毕竟我回来时日已经不短了！”
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