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第六章 苦行僧



    在他们看来,没有强大内心的肉身,再强也只是一场空,一具皮囊罢了。

    倘若心无杂念,方能修成正果。

    这是苦行僧的修行理念。

    他们逼迫自己忍受常人认为是痛苦的事情,来锻炼忍耐力和离欲。

    苦行一词,在梵文之中原意为“热”,所以这受热,便是苦行僧修行的主要手段。

    各大沙漠也就成了这些苦行僧经常出没的地方。

    苦行僧这种修行方式,若是真的修到了大成,恐怕人也成了一块无欲无求的木头。

    无欲则刚是不错,但同时也没了人性。

    这是一件很可怕的事情,因为没了人性,既可以称之为圣,但同样也可称之为魔。

    陆青山并不惧修行之苦,但这种自找苦吃的行为却是他无法苟同的。

    再说,修真修真,修的是真性,而不是将这七情六欲修没。

    若真是那般,这“真”还不如不修。

    虽然对苦行僧的理念颇有微词,但对于这群能忍常人所不能忍的修行者,陆青山心中还是有几分敬意的。

    他身形缓缓降落于那个年轻的苦行僧身前,双手合十,做了个僧人礼,客气问道:“不知僧友可知巨熊城该往那个方向走?”

    是的,即使有地图,但是陆青山依然是迷路了。

    在离开东雀城之后,他便碰上了一场沙尘暴,等从沙尘暴中离开之后,便是迷失了方向。

    虽然到了晚上,星辰现形之后,他就能重新走回正轨。

    但既然是碰见了苦行僧,问个路节省一些时间,又何乐而不为呢?

    苦行僧敢在沙漠中这般历练,自然是有着一套自己辨认方向的方法,不像是陆青山这般,只能依靠天上星辰进行定位。

    这位苦行僧见陆青山从天而降,知道陆青山至少是筑基期的修士,他同样是双手合十,回了陆青山一礼,客气道:“道友稍等片刻。”

    而后他就是从脚底下的黄沙中,抓起一缕细沙,轻轻洒出。

    细沙随风飘散,苦行僧也不知道用的是何方法,竟然就是从中辨认出了具体方向,指着细沙飘散的相反方向道:“这位道友,巨熊城应当便是这个方向。”

    “多谢僧友。”陆青山感激道。

    随即陆青山就再次御剑而起,顺着苦行僧所指的方向,接着前行。

    苦行僧对于沙漠中的这一次萍水相逢,也没当回事,旋即就是继续坚定着在


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