的百姓的福祉而努力、一切为大顺小农的生活水平提升而为奋斗之目标。
所以说，即便他支持，甚至说开拓思路，是明显的逆练老马的资本主义式的。
但是，他的目的，并不是前面说的那两种目标。
即便不考虑他自身的野心，或者说即便认为他不是个纯粹的野心家。
那么，他的思路，仍旧是明确的：
九州之内的人地矛盾已经这样了、继续按照旧的方式统治下去，指定要完。
一旦完犊子了，他这种正儿八经的“与国同休”的，肯定要跟着完犊子。
李欗是不认可阶级矛盾的，或者说他不是以这个思路来考虑问题的。
他把大顺的问题，浓缩成抽象的“人地矛盾”，亦即“人均土地不足”的矛盾。
在这种思路下，他和老皇帝的“王谢燕、百姓家”的思路，本质上是一样的。
无非就是老皇帝认为，要提亩产；而他认为，提亩产现在不现实，不若提升土地总数。
所以，他为什么支持资本主义式的农业开拓？为什么思路如此？
不是因为他是伟大的资产阶级的革命家，要为全球建立资本主义的秩序、甚至他自己说的“新礼法”天下而努力。
而是因为，这种方式迁民，最效率。
目的，是迁民。
怎么效率怎么来。
资本主义相对于小农自行迁徙，效率吗？
就刘玉之前搞得几次改革，不管是下南洋还是移扶桑，显然，都非常的效率。比之小农的自发迁徙，可谓是效率了几十倍。
那么，是否有更效率的方式？
理论上，有。
实学激进派的靠国家控制庞大的土地收入作为资本，国家的全部施政重心，都放在移民、垦殖、占地上。
但是，这种理论上更效率的方式，李欗不可能接受、也绝对不敢接受、更绝对不可能成为全天下旧的乡绅士大夫地主势力的眼中钉肉中刺。
他或许羡慕刘秀、羡慕朱棣，但是，绝对不可能把自己定位成王莽。
所以，他会选择相对来说比较效率的资本主义农业的开拓模式，从而试图迅速解决九州内的“他认为的最大的矛盾”——人地问题。
为什么会这么想，除了前面说的他属于是统治阶级中看到危机的那些人的代表之外，还有个更重要的原因。
此时，中国二字的“中”。
尤其是大
所以说，即便他支持，甚至说开拓思路，是明显的逆练老马的资本主义式的。
但是，他的目的，并不是前面说的那两种目标。
即便不考虑他自身的野心，或者说即便认为他不是个纯粹的野心家。
那么，他的思路，仍旧是明确的：
九州之内的人地矛盾已经这样了、继续按照旧的方式统治下去，指定要完。
一旦完犊子了，他这种正儿八经的“与国同休”的，肯定要跟着完犊子。
李欗是不认可阶级矛盾的，或者说他不是以这个思路来考虑问题的。
他把大顺的问题，浓缩成抽象的“人地矛盾”，亦即“人均土地不足”的矛盾。
在这种思路下，他和老皇帝的“王谢燕、百姓家”的思路，本质上是一样的。
无非就是老皇帝认为，要提亩产；而他认为，提亩产现在不现实，不若提升土地总数。
所以，他为什么支持资本主义式的农业开拓？为什么思路如此？
不是因为他是伟大的资产阶级的革命家，要为全球建立资本主义的秩序、甚至他自己说的“新礼法”天下而努力。
而是因为，这种方式迁民，最效率。
目的，是迁民。
怎么效率怎么来。
资本主义相对于小农自行迁徙，效率吗？
就刘玉之前搞得几次改革，不管是下南洋还是移扶桑，显然，都非常的效率。比之小农的自发迁徙，可谓是效率了几十倍。
那么，是否有更效率的方式？
理论上，有。
实学激进派的靠国家控制庞大的土地收入作为资本，国家的全部施政重心，都放在移民、垦殖、占地上。
但是，这种理论上更效率的方式，李欗不可能接受、也绝对不敢接受、更绝对不可能成为全天下旧的乡绅士大夫地主势力的眼中钉肉中刺。
他或许羡慕刘秀、羡慕朱棣，但是，绝对不可能把自己定位成王莽。
所以，他会选择相对来说比较效率的资本主义农业的开拓模式，从而试图迅速解决九州内的“他认为的最大的矛盾”——人地问题。
为什么会这么想，除了前面说的他属于是统治阶级中看到危机的那些人的代表之外，还有个更重要的原因。
此时，中国二字的“中”。
尤其是大
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