出去。
这不是说印第安人“忍一忍”、“他们杀我，我们不要报复，我们要讲道理”之类，就能解决的。
你印第安人不报复。
那我不会雇人往脸上涂抹颜料、粘上羽毛、冒充印第安人，去把白人的商队屠了吗？
当然，这是阴谋。
而阴谋的产生，总有其原因。
为啥边疆地区会有人定居？
宾夕法尼亚可是不小，人口才多少呢？这么大的地方，别说装现在这点人口，就是再装十倍，也容得下。为啥那些人非要往边疆去呢？
这就是陈青海说的症结。
约翰·宾这样的先来者，先把地给占了、先把地给圈了、先把地给土地投机了。
新来的人又买不起这些已经别圈占的地，那咋办？
中国有句古话：苛政猛于虎也。
宾夕法尼亚的情况，就是：地租猛于印第安人也。
这群后来的人，买不起地、租不起地，又打不过地主……或者说，他们根本不想打。
而是觉得，地是人家的，私有财产不可侵犯，我怎么能去抢先来者圈占的地呢？人家的地，人家要卖多少钱就卖多少钱。买卖吗，坐地起价、就地还钱，人家不是不卖，而是我没钱买，这不很合理吗？
后来的人，既支持私有制不可侵犯，又买不起东部沿海的荒地，那就只能大家一起向西。
离开地主的地，去印第安人的地盘上，占一块地。
这就又绕回到了那个“法权”问题。
凭啥这块地是你的？
按照自然法这一套学说，比如说，这块地，原本是荒地。我用劳动，把这块地变成了耕地，所以这块地是我的了。
这倒也不是说不过去，最起码自圆其说。
现在是，很多地压根就是荒地、压根就没有人类劳动的改造。先来的一群人扯了根绳一圈，说这块地就是我的了，私有财产不可侵犯，你们后来的得花钱从我这买地……这就压根说不过去了吧。
在“边疆”的那群人，主要都是爱尔兰人、苏格兰人。
爱尔兰变成了英国的殖民地。
很多的爱尔兰人、苏格兰人，被圈地运动、爱尔兰种植园农奴化等问题，逼得只能离开故土，跑到北美。
跑到北美一看，好嘛，靠海的地都有主了。
又买不起，没办法，去边疆吧。
去了边疆，印第安人肯定不乐意啊。
这不是说印第安人“忍一忍”、“他们杀我，我们不要报复，我们要讲道理”之类，就能解决的。
你印第安人不报复。
那我不会雇人往脸上涂抹颜料、粘上羽毛、冒充印第安人，去把白人的商队屠了吗？
当然，这是阴谋。
而阴谋的产生，总有其原因。
为啥边疆地区会有人定居？
宾夕法尼亚可是不小，人口才多少呢？这么大的地方，别说装现在这点人口，就是再装十倍，也容得下。为啥那些人非要往边疆去呢？
这就是陈青海说的症结。
约翰·宾这样的先来者，先把地给占了、先把地给圈了、先把地给土地投机了。
新来的人又买不起这些已经别圈占的地，那咋办？
中国有句古话：苛政猛于虎也。
宾夕法尼亚的情况，就是：地租猛于印第安人也。
这群后来的人，买不起地、租不起地，又打不过地主……或者说，他们根本不想打。
而是觉得，地是人家的，私有财产不可侵犯，我怎么能去抢先来者圈占的地呢？人家的地，人家要卖多少钱就卖多少钱。买卖吗，坐地起价、就地还钱，人家不是不卖，而是我没钱买，这不很合理吗？
后来的人，既支持私有制不可侵犯，又买不起东部沿海的荒地，那就只能大家一起向西。
离开地主的地，去印第安人的地盘上，占一块地。
这就又绕回到了那个“法权”问题。
凭啥这块地是你的？
按照自然法这一套学说，比如说，这块地，原本是荒地。我用劳动，把这块地变成了耕地，所以这块地是我的了。
这倒也不是说不过去，最起码自圆其说。
现在是，很多地压根就是荒地、压根就没有人类劳动的改造。先来的一群人扯了根绳一圈，说这块地就是我的了，私有财产不可侵犯，你们后来的得花钱从我这买地……这就压根说不过去了吧。
在“边疆”的那群人，主要都是爱尔兰人、苏格兰人。
爱尔兰变成了英国的殖民地。
很多的爱尔兰人、苏格兰人，被圈地运动、爱尔兰种植园农奴化等问题，逼得只能离开故土，跑到北美。
跑到北美一看，好嘛，靠海的地都有主了。
又买不起，没办法，去边疆吧。
去了边疆，印第安人肯定不乐意啊。
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