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第八十二章 下西洋后的下西洋(七)

为西里西亚的核心利益,对普鲁士宣战。

    这场战争本来也就是靠着英国的海军,和普鲁士的战术天才,打了个均衡,谁也奈何不了谁。

    现在大顺下场了,而且一下子就拿出来了三十多条战列舰和一堆巡航舰,并且就在西班牙的家门口赶走了英国的分舰队。

    力量对比一下子失衡,西班牙要不要站队,摘果子?

    西班牙在大顺参战后,参战的可能性,几乎已经达到了九成九,这不需要靠什么阴谋或者外交,只是一种近乎必然的利益选择。

    宗教上,西班牙是天主教。

    王室上,都是波旁家的。

    领土上,旁边就是垂涎的葡萄牙。

    关系上,老国王没了,刚上位的卡洛斯三世自己对英国有私人恩怨,当年在西西里王国的问题上被英国人摆了一刀。

    矛盾上,英西之间的殖民地矛盾、贸易问题、以及当年南海公司的逃税羞辱和詹金斯耳朵战争的走私问题。

    这些东西,使得西班牙的领导者,只要不是如同彼得二世那样的脑抽,必然会参战的。

    至于大顺对天主教的态度,那不是问题。

    因为大顺反罗马教廷,而西班牙对耶稣会也相当不满,卡洛斯三世也有意把耶稣会赶走。

    耶稣会算是教廷的“内务部”,教廷天下内的事,他都参与,啥鸡儿都管,而且各种参与宫廷阴谋,本质上也就是“国家”和“天下”之争;也是一种“政权”和“教权”之争。

    应该说,对中国来说,耶稣会来华也是一件非常危险的事。在他们露出獠牙之前,得到了士大夫阶层的信任。

    虽然后世一些人把他们当成宝,但实际上如果他们真的知道18世纪的欧洲天主教国家在干什么,他们一定会明白以史为鉴的“灭佛”运动,此刻正在欧洲上演。

    而西班牙的新国王卡洛斯三世,他就是欧洲天主教国家这场“灭佛”运动的发起人。

    他在当西西里国王的时候,重用了改革派大臣贝尔纳多,而贝尔纳多的几项政策,还是很有趣的。

    一:不经政府允许,不得新建寺庙。

    二:神职人员进行削减,按照原本5%的数量存留,剩下的通通还俗。

    三;结婚,是民事合同,禁止教会管理结婚问题,而是把结婚问题作为民事问题。

    四:取缔超编的三十八座大型寺庙,寺庙田产收归政府所有。

    五:没有政府允许,僧侣直接向罗


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