的危机，已经开始在法国蔓延。
这场危机的起点，恰恰就是“没钱”二字导致的。
法王代表绝对君主制。
巴黎高等法院，代表贵族利益。
绝对君主制的法王，提出了税改方桉，被代表特权阶层利益的巴黎高等法院驳回。
于是陷入了一个死循环。
没有特权阶层的存在，就没有绝对君主制；而绝对君主制想要加税，又被特权阶层把控的高等法院，以绝对君主制的理论法理驳回；代表着贵族利益的高等法院，只能援引绝对君主制的理论作为对抗王权的武器；而王权是最支持绝对君主制，但却试图自己毁坏绝对君主制的法理。
最终绕来绕去，似乎解开这个死结的唯一办法，就是解决掉绝对君主制。
和大明、大顺有点类似。
也就是说，皇权的真正支柱，是士绅官员等特权阶层；皇权的法理理论，使得皇权无法向士绅官员等特权阶层平等征税；而士绅官员维护自己利益的法理理论，又是皇权的理论；因为没有大明或者大顺的几十万上百万的特权阶层，就没有皇权。
当然，一般情况，这不是问题，皇权和特权阶层凑着过呗，还能离咋的？
但如果国王或者皇帝，脑子不太好使的时候，这就是个大问题。
法王的脑子就不太好使。
他不知道自己的王权、绝对君主制，到底源于什么、支柱是什么，以及特权阶层的存在到底是阻碍王权还是巩固王权？
他以为特权阶层的存在，阻碍了王权，实际上恰恰相反。
所以他没钱了，想要征税，认为巴黎的中产们，应该对现在法国的征税不平等问题感到不满，于是居然傻呵呵地开了个“没钱了、要改革税收，大家一起来讨论讨论”的口子。
这玩意儿是能讨论的？
为什么说他是不合格的国王，或者说他脑子不好使，问题就在这。
这些东西，是不能讨论的。
的确，特权阶层免税，很多人感到不满。
但是，这种东西一旦讨论，大家就会开始琢磨：税收的法理到底是什么？特权阶层的特权本质又是什么？
一旦放开讨论，结果不是大家对特权阶层免税不满，而是把国王的神圣性，彻底澹化了。
通过这场关于征税的论战，使得人们对于君主制本身的态度发生了变化，税收这种国家的秘密不再那么神圣不可侵犯了。
最终达成
这场危机的起点，恰恰就是“没钱”二字导致的。
法王代表绝对君主制。
巴黎高等法院，代表贵族利益。
绝对君主制的法王，提出了税改方桉，被代表特权阶层利益的巴黎高等法院驳回。
于是陷入了一个死循环。
没有特权阶层的存在，就没有绝对君主制；而绝对君主制想要加税，又被特权阶层把控的高等法院，以绝对君主制的理论法理驳回；代表着贵族利益的高等法院，只能援引绝对君主制的理论作为对抗王权的武器；而王权是最支持绝对君主制，但却试图自己毁坏绝对君主制的法理。
最终绕来绕去，似乎解开这个死结的唯一办法，就是解决掉绝对君主制。
和大明、大顺有点类似。
也就是说，皇权的真正支柱，是士绅官员等特权阶层；皇权的法理理论，使得皇权无法向士绅官员等特权阶层平等征税；而士绅官员维护自己利益的法理理论，又是皇权的理论；因为没有大明或者大顺的几十万上百万的特权阶层，就没有皇权。
当然，一般情况，这不是问题，皇权和特权阶层凑着过呗，还能离咋的？
但如果国王或者皇帝，脑子不太好使的时候，这就是个大问题。
法王的脑子就不太好使。
他不知道自己的王权、绝对君主制，到底源于什么、支柱是什么，以及特权阶层的存在到底是阻碍王权还是巩固王权？
他以为特权阶层的存在，阻碍了王权，实际上恰恰相反。
所以他没钱了，想要征税，认为巴黎的中产们，应该对现在法国的征税不平等问题感到不满，于是居然傻呵呵地开了个“没钱了、要改革税收，大家一起来讨论讨论”的口子。
这玩意儿是能讨论的？
为什么说他是不合格的国王，或者说他脑子不好使，问题就在这。
这些东西，是不能讨论的。
的确，特权阶层免税，很多人感到不满。
但是，这种东西一旦讨论，大家就会开始琢磨：税收的法理到底是什么？特权阶层的特权本质又是什么？
一旦放开讨论，结果不是大家对特权阶层免税不满，而是把国王的神圣性，彻底澹化了。
通过这场关于征税的论战，使得人们对于君主制本身的态度发生了变化，税收这种国家的秘密不再那么神圣不可侵犯了。
最终达成
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