阴身，中间称中阴身。佛之所以一开始不点明这一点，是随顺众生心念，令众生易于接受断恶修善得真实利益。
后来当众生烦恼逐步减轻，接受正知见的能力增强了。才说明真实法义。所以《金刚般若波罗蜜经》上说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”。
在这天地间也就存在了六道轮回的化身，地狱道的三尸，畜牲道的刚鬣，饿鬼道的饿殍，人道的履井，天人道的掌命，以及阿修罗道的浮屠。
张缘一对于六道轮回只是停留在了文书之上，还不曾相信真有此事，可是某些东西确确实实存在了。
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后来当众生烦恼逐步减轻，接受正知见的能力增强了。才说明真实法义。所以《金刚般若波罗蜜经》上说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”。
在这天地间也就存在了六道轮回的化身，地狱道的三尸，畜牲道的刚鬣，饿鬼道的饿殍，人道的履井，天人道的掌命，以及阿修罗道的浮屠。
张缘一对于六道轮回只是停留在了文书之上，还不曾相信真有此事，可是某些东西确确实实存在了。
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