奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。
而这在佛门看来，又是让众生脱离苦海的天大功德，这也是为何地藏王菩萨一直对孟婆礼敬有加的原因所在。
当然，这些在现在这种情景下其实都并不重要。
事实上除了地府之外，无论是天庭还是凡间，此时的景象都差不多。
无数民众走出家门，
对着上苍频频叩头，在他们的意识里，上一次雷声阵阵时，正是因为他们对于上苍的无比恭敬，才终于让老天爷放弃了天罚。
那些瘟疫和水火之灾，以及那不知何时何处会炸响的狂暴雷电，皆是消弭于他们的虔诚与恭敬。
然而他们却并不知道此时此刻的天庭，正面临着同样的境况。
此时唐僧师徒四人已经到达了铜台府地灵县境内，也就是即将遇到的第八十难。
师徒四人眼见得天空之中雷云万里，雷声大作，皆是面色大变。
唐僧或许感觉不出个中有什么蹊跷，然而三位徒弟加上小白龙，没有一个是肉体凡胎，自然能感觉到其中蹊跷。
孙悟空二话不说，让师傅和三位师弟待在原地，自己用金箍棒划出一个大圈，将众人包围在内。
与上次不同，这次他没有上天查看，宛若冥冥之中自由感应一般，待在原地。
只是他的眼中，那股躁动不安的情绪无论如何也无法遮掩。
往常最油嘴滑舌善说便宜话的猪八戒此时也住口不言，师徒之间一股凝重的气息便弥漫开来。
唐僧似有所觉，开始诵起经来，正是那位乌巢禅师所授的《般若波罗蜜多心经》。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不
增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故
而这在佛门看来，又是让众生脱离苦海的天大功德，这也是为何地藏王菩萨一直对孟婆礼敬有加的原因所在。
当然，这些在现在这种情景下其实都并不重要。
事实上除了地府之外，无论是天庭还是凡间，此时的景象都差不多。
无数民众走出家门，
对着上苍频频叩头，在他们的意识里，上一次雷声阵阵时，正是因为他们对于上苍的无比恭敬，才终于让老天爷放弃了天罚。
那些瘟疫和水火之灾，以及那不知何时何处会炸响的狂暴雷电，皆是消弭于他们的虔诚与恭敬。
然而他们却并不知道此时此刻的天庭，正面临着同样的境况。
此时唐僧师徒四人已经到达了铜台府地灵县境内，也就是即将遇到的第八十难。
师徒四人眼见得天空之中雷云万里，雷声大作，皆是面色大变。
唐僧或许感觉不出个中有什么蹊跷，然而三位徒弟加上小白龙，没有一个是肉体凡胎，自然能感觉到其中蹊跷。
孙悟空二话不说，让师傅和三位师弟待在原地，自己用金箍棒划出一个大圈，将众人包围在内。
与上次不同，这次他没有上天查看，宛若冥冥之中自由感应一般，待在原地。
只是他的眼中，那股躁动不安的情绪无论如何也无法遮掩。
往常最油嘴滑舌善说便宜话的猪八戒此时也住口不言，师徒之间一股凝重的气息便弥漫开来。
唐僧似有所觉，开始诵起经来，正是那位乌巢禅师所授的《般若波罗蜜多心经》。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不
增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故
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