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第一百十九章 无衣妃暄

吹过,微微而露。

    但是,她地眸中,流淌着对生命的热恋,和对永恒的追求。

    周围,一种神秘不可测的安宁,使一切都如此纯粹,就好比来到了永恒的净土。

    杨宣凝至此方体会到师妃暄,或者说,慈航静斋的惊人的造诣和研究。

    极于美,极于情,极于禅。

    女体极于美,感情极于真,意境至于寂。

    三位一体,如此,才能接近完美。

    就在杨宣凝心弦震动时,师妃暄以她不含一丝杂质的甜美声线柔声道:“妃暄实在不愿于这种情况下和陛下相见,只是时世奈何?”

    此时,只有流水流过她的双足,沿上而看,似乎可以看见裙衣下掩映地大腿,小腹与腰部惹人遐思。

    杨宣凝却淡然的说着:“朕岂是喜操干戈的人,只因天下一统地契机已现,万民苦难将过,故才诚惶诚恐,不敢粗心大意,怕有负群臣万民,与上天之命。一路看中文网”

    又笑的说:“听闻妃暄化名秦川,不知现在八百里秦川,又有何用?”

    这句话,本是她说地,但是现在,完全可以回给她,这句反问,更是直破人心,直接说明了,你当年选皇帝时,化名秦川,就已经有所定数,这明显是属意得关中地李阀,其心如此,还谈得上其它吗?

    师妃暄默然,美眸异采涟涟,却还是以平静的语调淡淡道:“陛下现已登基,不知为君之道如何?”

    杨宣凝同样淡然说着:“为君之道,天地人。”

    “何为天地人?”

    “天者,天命,应运,时势,地者,地理,城池,龙脉,人者,得人心者得天下。”

    “何以得人

    “如得天地,得人心者,下者小恩而法道,中者小恩而安道,上者大恩而权道。至于选贤任能,已在其次。”

    “何为法道,安道,权道?”

    “人心如铁,官法如铁,小恩大法,治民之要。”

    “世所安宁,在于中者,小恩而安,治士之要。”

    “上者寡恩,在于自有,唯治于权,治上之要。”

    也就是说,小民施于小恩足够了,要以法律罗网处置,这是受法地主要阶级,士子阶级,小恩也足够了,但是要给他一个安定的产业基础和言论基础,而上位者,本来自有产业,自有根基,皇帝施恩,根本就是锦上添花,治理他们,唯权道。

    师妃暄沉声道:“大乱之后,如何实现大治?”

  


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