可以看到，在那无边的光辉之中，蕴藏着一方无暇的大道真理，衍生出了一卷圆满之太始大道图。
此图至高无上，可比世间万道，甚至隐隐有凌驾于万道之上的迹象，仿若是万道之宗、母、源。
随着无量神光的喷吐，那一卷太始大道图开始舒展开来。
那一笔一划都仿若大道天成，划出了真理的痕迹，可以让人引发出无限的感悟，从而陷入顿悟境。
此刻的天狱，已经没有了黑暗之海，全部都被炽白的大道神光取代，化作一方神圣的大光明之海。
而在此光明之海中，每一枚神光粒子，都刻印着亿万枚符文，其中仿佛有一个符文构筑的大世界。
那是何等不可思议的一幕，一枚粒子就是一个大世界，仿若在验证须弥和芥子之间的无上之真理。
这是李阳的已经将道行修炼到了至微境中。
任何一枚粒子，都仿佛一个大世界，容纳了太始大道的大真理。
而在此间，那一枚原点喷吐大道图和无量神光，其组成之粒子，已经达到了一个难以想象的数量。
如此一来，每一枚粒子都宛如是原点，却也又是原点的衍生物。
这便是，一生万物，是初始到终极的衍生过程。
此过程，大道至真、至简，却也蕴藏着无穷尽的至高境之奥义。
“一生万象，万象归一，是初始，也是终极，一切混归于圆……”
原点之中的那份无上意志觉醒，那是李阳的意志，也是万世归一与当世归真后的大终极之意志。
此意志，至真无上，乃是大纯粹之境，如明镜台一般澄净通明。
而随着这份无上的意志觉醒了过来，原点也开始发生变化。
李阳不可能一直维持在原点这种初始的状态中存在。
他要化身为先天道体，也就是最适合做一切事的道人之形神。
此人为人，亦是道，乃是先天道体，秉承了人道与大道的终极。
只是这份终极太常见，堪称无所不在。
世间一切万灵、万物，都在以此终极形态为自身之常态。
也正是因为如此，所以人形状态才能最不同寻常的存在模式。
就连那至高无上的混元无极，也以此态为常态，甚至是真身态。
“真灵为初始，是一，衍生大道与意志，是二，化生道人之形神，混化大先天之身、体、神，是三……”
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