。
叶之魁叹了一口气，接着说道：“怪只能怪我们这些后代了，我们现在的落后了，只能说我们自己没用，是粗鄙之人，却不能抹去祖宗的荣光，我看，现在不仅仅是西方白种人，即便是我们自己当中的一些人，也开始跟着外国人起哄，批判起中国文化如何落后起来，恨不得立刻变成了洋人，方才觉得自己高贵起来，对这种人，我只有两个字来说明他们：脑残。皙子，屠叔，对西方列强的疯狂反华行径，我们不能制止不理，一定要大力反击，从我们自身以及他们身上找出各种观点进行驳斥，我不相信，源远流长的中华文明会抵挡不住欧洲人的文化侵略。”
杨度笑着开口道：“大元帅不用担心，其实西方的一些文明在古人的书籍中都能找到一些影子，我们已经聚集了大批的学者，从先人的书籍中抽出大量的证据来说明此事。”
“只守不攻也不是回事，我们还需要找出西方人是野蛮民族的事实来。”
杨度若有所思的点点头。
21日，《中国时报》刊登了叶之魁亲自撰写的一篇文章：中国文化的传承与西方文明的兴起。
文中，叶之魁首先提到17、18世纪的欧洲启蒙运动兴起。
在那个时代，古老的华夏文明不重神权的思辨哲学和伦理本位的道德意识与强调理性的资本主义思想体系恰有异曲同工之妙，因而成为启蒙时期先哲极力推崇的思想体系。
众多欧洲学者，如莱布尼兹和歌德等人都深受中国文化的影响，提出了各种各样的思想，伏尔泰曾说：“世界的历史始于中国”，当中华文明已然昌盛、发达之时，欧洲人“还只是一群在阿登森林中流浪的野人呢”。
最后叶之魁笔锋稍微一转，说道可见今日今时，西方极力诋毁中华文明，不但是对中国的污蔑，更是对自身的否定。
黄祸论正在中国蔓延，中国人被外国人诋毁成劣等民族，野蛮人，一部分中国人原本就极力鼓吹西方先进的文化制度，在这种论调下面，他们叫嚷着，一切向西方靠拢，方为自救之道。
而叶之魁的文章有理有条，一下子打了那些极力鼓吹中国人是野蛮人的西方人脸面，让他们无话可说。
文章自从刊登之日起，就引起了国内的轰动，大量报纸杂刊进行转摘，国内众多学者纷纷进行研究，查证校考之后，加上自己的论调，纷纷发表在报纸之上，进行一场文明的战争。
当然，军政府不是任人拿捏的。
不久。
“到
叶之魁叹了一口气，接着说道：“怪只能怪我们这些后代了，我们现在的落后了，只能说我们自己没用，是粗鄙之人，却不能抹去祖宗的荣光，我看，现在不仅仅是西方白种人，即便是我们自己当中的一些人，也开始跟着外国人起哄，批判起中国文化如何落后起来，恨不得立刻变成了洋人，方才觉得自己高贵起来，对这种人，我只有两个字来说明他们：脑残。皙子，屠叔，对西方列强的疯狂反华行径，我们不能制止不理，一定要大力反击，从我们自身以及他们身上找出各种观点进行驳斥，我不相信，源远流长的中华文明会抵挡不住欧洲人的文化侵略。”
杨度笑着开口道：“大元帅不用担心，其实西方的一些文明在古人的书籍中都能找到一些影子，我们已经聚集了大批的学者，从先人的书籍中抽出大量的证据来说明此事。”
“只守不攻也不是回事，我们还需要找出西方人是野蛮民族的事实来。”
杨度若有所思的点点头。
21日，《中国时报》刊登了叶之魁亲自撰写的一篇文章：中国文化的传承与西方文明的兴起。
文中，叶之魁首先提到17、18世纪的欧洲启蒙运动兴起。
在那个时代，古老的华夏文明不重神权的思辨哲学和伦理本位的道德意识与强调理性的资本主义思想体系恰有异曲同工之妙，因而成为启蒙时期先哲极力推崇的思想体系。
众多欧洲学者，如莱布尼兹和歌德等人都深受中国文化的影响，提出了各种各样的思想，伏尔泰曾说：“世界的历史始于中国”，当中华文明已然昌盛、发达之时，欧洲人“还只是一群在阿登森林中流浪的野人呢”。
最后叶之魁笔锋稍微一转，说道可见今日今时，西方极力诋毁中华文明，不但是对中国的污蔑，更是对自身的否定。
黄祸论正在中国蔓延，中国人被外国人诋毁成劣等民族，野蛮人，一部分中国人原本就极力鼓吹西方先进的文化制度，在这种论调下面，他们叫嚷着，一切向西方靠拢，方为自救之道。
而叶之魁的文章有理有条，一下子打了那些极力鼓吹中国人是野蛮人的西方人脸面，让他们无话可说。
文章自从刊登之日起，就引起了国内的轰动，大量报纸杂刊进行转摘，国内众多学者纷纷进行研究，查证校考之后，加上自己的论调，纷纷发表在报纸之上，进行一场文明的战争。
当然，军政府不是任人拿捏的。
不久。
“到
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