人骨教堂的诞生。
如果说切尔诺贝利游乐园的背后代表着史上最严重的核电事故，那么人骨大教堂则是对黑死病这场恐怖瘟疫的记录。
而且关于黑死病的起源与消失，直到现在都没有人能给出一个靠谱的结论。或许结论早就有了，只是她严重超出了现代人的理解，会引起恐慌，所以才会秘而不宣。
但应该不会是因为万能的龙族
“世界七大恐怖圣地”的第三号，霓虹自杀森林——
这地方其实没什么可说的，十九世纪，十三区遭受了严重饥荒，一群小畜生就把老年人带到这里处理掉。
因为这里是原始森林，美丽的青木原绿色树海、又在富士山的山麓地带，所以不断有想不开的睿智跑来结束自己的宝贵生命，久而久之，这里就成为了闻名世界的自杀圣地。
挺可笑的。无论一个人失去了什么，都不可能比生命更加宝贵。不然，在华夏的传说中，也不会把“自杀的惩罚”设定为最严厉的惩戒。
“世界七大恐怖圣地”的第四号，西非巫术市场——
这个听起来就相当之奥利给，越是古老的地域便越会萦绕着神秘的传说。
大家都有所了解，在很多落后的原始区域：巫师就意味着神。
生病了找巫师看一哈，打不到猎物了找巫师算一哈，不孕不育咳，这个其实我也能治。
总之，在这片迷人的原始地带，诞生了太多太多关于巫术的传说。
直到1863年，荷美王国（今贝宁共和国）建立了巫术市场，专门销售伏都教巫术祭品，并且巫师们就在市场中营业，简化了宗教调解的过程。这座巫术市场一直繁衍至今，算得上是一个不大不小的奇迹，作为全球最大的巫术市场，颇有种西方玄幻的调调。
插一段对于西非巫术市场的描写：来自非洲各地的巫师，均可在akodessewa市场一站购齐所需材料。
死亡的恶臭弥漫在这里的空气中，来自非洲原始丛林的猴子、短吻鳄、山羊、豹子、瞪羚等各种动物，其毛皮和尸骨被做成各种巫术制品。
巫师们使用这些死亡的动物尸体，是用于帮助和治疗，而不是伤害他人。如市场小贩们澄清的那样，在此驻扎的伏都教巫师，练习的是白魔法而不是黑魔法
除了动物尸体，巫术市场上还售卖秘方草药，以及一些伏都教道具及饰品。在市场内驻扎的巫师们，能提供各种问题的解决方案，从不孕症、疟疾、艾滋病，到情绪不振
如果说切尔诺贝利游乐园的背后代表着史上最严重的核电事故，那么人骨大教堂则是对黑死病这场恐怖瘟疫的记录。
而且关于黑死病的起源与消失，直到现在都没有人能给出一个靠谱的结论。或许结论早就有了，只是她严重超出了现代人的理解，会引起恐慌，所以才会秘而不宣。
但应该不会是因为万能的龙族
“世界七大恐怖圣地”的第三号，霓虹自杀森林——
这地方其实没什么可说的，十九世纪，十三区遭受了严重饥荒，一群小畜生就把老年人带到这里处理掉。
因为这里是原始森林，美丽的青木原绿色树海、又在富士山的山麓地带，所以不断有想不开的睿智跑来结束自己的宝贵生命，久而久之，这里就成为了闻名世界的自杀圣地。
挺可笑的。无论一个人失去了什么，都不可能比生命更加宝贵。不然，在华夏的传说中，也不会把“自杀的惩罚”设定为最严厉的惩戒。
“世界七大恐怖圣地”的第四号，西非巫术市场——
这个听起来就相当之奥利给，越是古老的地域便越会萦绕着神秘的传说。
大家都有所了解，在很多落后的原始区域：巫师就意味着神。
生病了找巫师看一哈，打不到猎物了找巫师算一哈，不孕不育咳，这个其实我也能治。
总之，在这片迷人的原始地带，诞生了太多太多关于巫术的传说。
直到1863年，荷美王国（今贝宁共和国）建立了巫术市场，专门销售伏都教巫术祭品，并且巫师们就在市场中营业，简化了宗教调解的过程。这座巫术市场一直繁衍至今，算得上是一个不大不小的奇迹，作为全球最大的巫术市场，颇有种西方玄幻的调调。
插一段对于西非巫术市场的描写：来自非洲各地的巫师，均可在akodessewa市场一站购齐所需材料。
死亡的恶臭弥漫在这里的空气中，来自非洲原始丛林的猴子、短吻鳄、山羊、豹子、瞪羚等各种动物，其毛皮和尸骨被做成各种巫术制品。
巫师们使用这些死亡的动物尸体，是用于帮助和治疗，而不是伤害他人。如市场小贩们澄清的那样，在此驻扎的伏都教巫师，练习的是白魔法而不是黑魔法
除了动物尸体，巫术市场上还售卖秘方草药，以及一些伏都教道具及饰品。在市场内驻扎的巫师们，能提供各种问题的解决方案，从不孕症、疟疾、艾滋病，到情绪不振
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