…那就是，民众如果自发组织起抵抗，皇帝和朝廷，还有存在的意义吗？”
吴争愣了愣，咧嘴笑道，“我曾经说过……如果有一天，我的存在与国家的利益、最大多数民众的利益相悖了，我可以禅位于贤良！”
吴伯昌愣愣地看着吴争好一会，轻喟道：“你……真不象是我亲生的……可为父还是很欣慰！”
“谢谢爹！”
……。
都说华夏民众，是最容易满足的，这话还真有些道理。
从古至今，华夏百姓但凡有口裹腹之粮，就不会想到去造反。
他们只会去想，是不是将这不多的口粮，省下一口来储备着，以应对日后的危机。
这或许是千百年的儒学，带给华夏百姓的潜移默化吧！
儒生劝人向善，太平年间，或许可以，但在战乱之时，那无疑是缘木求鱼。
十数年的战乱，民心思安。
好不容易天下安平了，可突然之间，祸乱再起。
原本想着从此过安定日子的民众，自然是不肯追随叛逆的，但面对着乱兵施虐对自己利益和生命造成威胁，人心确实在图变。
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吴争愣了愣，咧嘴笑道，“我曾经说过……如果有一天，我的存在与国家的利益、最大多数民众的利益相悖了，我可以禅位于贤良！”
吴伯昌愣愣地看着吴争好一会，轻喟道：“你……真不象是我亲生的……可为父还是很欣慰！”
“谢谢爹！”
……。
都说华夏民众，是最容易满足的，这话还真有些道理。
从古至今，华夏百姓但凡有口裹腹之粮，就不会想到去造反。
他们只会去想，是不是将这不多的口粮，省下一口来储备着，以应对日后的危机。
这或许是千百年的儒学，带给华夏百姓的潜移默化吧！
儒生劝人向善，太平年间，或许可以，但在战乱之时，那无疑是缘木求鱼。
十数年的战乱，民心思安。
好不容易天下安平了，可突然之间，祸乱再起。
原本想着从此过安定日子的民众，自然是不肯追随叛逆的，但面对着乱兵施虐对自己利益和生命造成威胁，人心确实在图变。
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