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第二千九十七章 现形记

复社的政治主张吸收了耶稣会思想的产物,开始体现了耶稣会的意志。

    同时,东林党和复社开始鼓励自己的学生们学习西法,从此一发不可收拾。

    譬如被时人敬称为媿林居士、被后人称为民族英雄的瞿式耜,在他老师钱谦益的指引下,成为了西法派有巨头,他也有着一个教名——托马斯(也有说是多默)。

    而韩爌,这个崇祯朝的内阁首辅,就是在他的默许下,他的弟子袁崇焕与号称西学军事精英的孙元化等人开始有了合作。

    明朝文武百官,几乎在十多年间,先后沦陷。

    这整个就是和平演变啊!

    而耶稣会不满足于此,他们不但攻陷了东林党,连东林党的死对头浙党魁首沈一贯等人,也是他们的重要目标。

    沈一贯原本是佛教徒,可随着儿媳、孙子被吸收为耶稣会教友,也是一江春水向东流了。

    简直是无孔不入啊!

    可所有人都忘记了一件事,就算西学军事再厉害,明朝皇帝能同意政教分离吗?

    万历不上朝,何尝不是被这些人逼的?

    而崇祯杀袁崇焕,除了心胸狭隘之外,未必没有这一因素在内。

    什么都能忍,唯有皇权不能动,自古亦然。

    吴争被靳良玉的叙述震撼了,这一切,都是他从来不知道的。

    可靳良玉只是耶稣会的一个中层角色,他知道得也仅止于此,再也挤不出什么来。

    虽然浓雾并未能散开,但吴争,已经清晰地意识到了,幕后的黑手,已经慢慢开始现形!

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