熟悉，毕竟云逸和很多七零八零九零后的人一样，从小就看了很多日本人的漫画和电影，对这些人算算得上是耳熟能详，也是非常向往。
所以。来日本上野公园，看那些历史古迹也是云逸一直以来的一个愿望。
有“史迹和文化财物的宝库”之称的上野公园里，有宽永寺、德川家灵庙、东昭宫、清水堂、西乡隆盛铜像等古迹；这些江户和明治时代的建筑散落在苍松翠柏之中，与湖光山色十分相宜。
一进上野公园，便可看到幕府末期政治家西乡隆盛的铜像，这一铜像自1898年起便矗立于此，百年来接受无数到此的日本国民的敬仰，无数的日本人来到这里都会敬仰西乡隆盛。
西乡隆盛也是云逸的偶像，诚然这个高大的雕像是敌国高官。自己民族某种程度上是被这个人参与推进深渊的，可是这并不妨碍云逸站在这高大的铜像下瞻仰和崇拜。
因为云逸一直对甲午战争之后中日两国不同命运而感到扼腕，而从他上学学到甲午战争和一系列中日历史后，更是一直在思索当年为什么同样都算是进入半现代化的两个国家。明明中国强大的多，却被小小的日本击败。
多年的思考和观察学习，让云逸渐渐地明白，中国从来都是被自己打败的。就是那些几千年来阴魂不散腐朽不堪的封建官僚家族，一次次将中华民族拖入黑暗深渊，即便是今天也是如此。未来华夏就是个拉美，遍地穷困和寡头富翁，要想救国就得铲除这些封建官僚家族。
当然，要是不能铲除这些封建官僚家族，那就只能离开这个国家重建中华文明了。
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在西乡隆盛的雕像下默默的瞻仰了好久，很多日本人都注意到了云逸，因为很多人只是随便看了一下雕像就走，最多多看两眼，像是云逸这种站在下面这么‘崇敬’瞻仰了很久的人一个都没有。
注意到了自己已经引人注目了，云逸便离开了雕像，继续光着上野公园。
上野公园的古迹很多，由于此地当年曾是德川幕府的家庙，因而1650年修建的供奉德川家康的东照宫以其建制宏伟，成为上野公园最重要的古迹之一。
这由列于东照宫参道两旁诸大名所敬的95座石
所以。来日本上野公园，看那些历史古迹也是云逸一直以来的一个愿望。
有“史迹和文化财物的宝库”之称的上野公园里，有宽永寺、德川家灵庙、东昭宫、清水堂、西乡隆盛铜像等古迹；这些江户和明治时代的建筑散落在苍松翠柏之中，与湖光山色十分相宜。
一进上野公园，便可看到幕府末期政治家西乡隆盛的铜像，这一铜像自1898年起便矗立于此，百年来接受无数到此的日本国民的敬仰，无数的日本人来到这里都会敬仰西乡隆盛。
西乡隆盛也是云逸的偶像，诚然这个高大的雕像是敌国高官。自己民族某种程度上是被这个人参与推进深渊的，可是这并不妨碍云逸站在这高大的铜像下瞻仰和崇拜。
因为云逸一直对甲午战争之后中日两国不同命运而感到扼腕，而从他上学学到甲午战争和一系列中日历史后，更是一直在思索当年为什么同样都算是进入半现代化的两个国家。明明中国强大的多，却被小小的日本击败。
多年的思考和观察学习，让云逸渐渐地明白，中国从来都是被自己打败的。就是那些几千年来阴魂不散腐朽不堪的封建官僚家族，一次次将中华民族拖入黑暗深渊，即便是今天也是如此。未来华夏就是个拉美，遍地穷困和寡头富翁，要想救国就得铲除这些封建官僚家族。
当然，要是不能铲除这些封建官僚家族，那就只能离开这个国家重建中华文明了。
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在西乡隆盛的雕像下默默的瞻仰了好久，很多日本人都注意到了云逸，因为很多人只是随便看了一下雕像就走，最多多看两眼，像是云逸这种站在下面这么‘崇敬’瞻仰了很久的人一个都没有。
注意到了自己已经引人注目了，云逸便离开了雕像，继续光着上野公园。
上野公园的古迹很多，由于此地当年曾是德川幕府的家庙，因而1650年修建的供奉德川家康的东照宫以其建制宏伟，成为上野公园最重要的古迹之一。
这由列于东照宫参道两旁诸大名所敬的95座石
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