是啊，有的时候，你会发现，有些人不管自己获得生活的东西，而是认为有人会去做，所以呢，随意吧。
“这个，这个，儒学的推广是需要时间的。”
孔颖达的这句话就像是你看到有人的日子不好过了，就说，会好的，至于如何好，不知道。
“是啊，儒学的推广是需要时间的，可是，那些靠着这个东西上去的人，会不会给这个时间？他们的心思都放在了如何生活好上面，时间一长，他们的心思就会变了。所以，有的时候，改变东西也不一定是坏的，只是呢，没办法而已。”
“虽然我不认可松洲的全部都是朝钱看齐，可是他们这样的利益论上面东西还是有点意思的，让当官的人先知道如何养家，然后呢，再去当官，也是不错的。”
“可是，如果他们为了钱，而不去理会百姓的死活呢？”
孔颖达的思路还是没错的，过去的人其实呢，就是担心这个东西，但是呢，你有什么办法啊？
“这个就需要我们儒学去教导了。”
颜之推的话让孔颖达一愣，随即有点迟疑地问道，“他们将人带到了台子上，然后唱戏之后，出现问题，我们解决？这个算是什么道理？”
“那你觉得是有钱的人良心好一点，还是穷鬼的良心好一点？”
这句话在过去是有谚语，就是穷**计，富长良心。
有的时候，很多事不能说的太过明白，否则的话，真的是扛不住的。
看着对方没有回答，颜之推继续说道，“利益，这个东西包含东西太多了，我们平时说的钱财，只是其中一个，还有名声，还有的就是传承，不管我们如何粉饰，为了传承，这些年也经历了不少事，而且这样的事情，我们还是没办法改变的。”
“颜师，这个叶檀是不是要将大唐变成松洲的样子？如果是那样子的话，读圣贤书的人少了，作恶的是人就会多了。这样子下去的话，到时候大唐怎么办？百姓如何办？”
“会出现什么问题？”
颜师的话让对方一愣，这个自己不是说了嘛，会出现这样那样的问题，但是呢，你如果让对方说出来实际的例子的话，那是很难的，不知道如何办的。
“吃饱肚子的人，总是会有一些良心，虽然很多时候都是虚假的，可是呢，他们会去做，所以呢，樊笼书院有一个非常奇怪的科目，就是让你养家，这个科目的时间还不短，如果做不好的话，是很难毕业的，听说是为了让人专心致志地工作
“这个，这个，儒学的推广是需要时间的。”
孔颖达的这句话就像是你看到有人的日子不好过了，就说，会好的，至于如何好，不知道。
“是啊，儒学的推广是需要时间的，可是，那些靠着这个东西上去的人，会不会给这个时间？他们的心思都放在了如何生活好上面，时间一长，他们的心思就会变了。所以，有的时候，改变东西也不一定是坏的，只是呢，没办法而已。”
“虽然我不认可松洲的全部都是朝钱看齐，可是他们这样的利益论上面东西还是有点意思的，让当官的人先知道如何养家，然后呢，再去当官，也是不错的。”
“可是，如果他们为了钱，而不去理会百姓的死活呢？”
孔颖达的思路还是没错的，过去的人其实呢，就是担心这个东西，但是呢，你有什么办法啊？
“这个就需要我们儒学去教导了。”
颜之推的话让孔颖达一愣，随即有点迟疑地问道，“他们将人带到了台子上，然后唱戏之后，出现问题，我们解决？这个算是什么道理？”
“那你觉得是有钱的人良心好一点，还是穷鬼的良心好一点？”
这句话在过去是有谚语，就是穷**计，富长良心。
有的时候，很多事不能说的太过明白，否则的话，真的是扛不住的。
看着对方没有回答，颜之推继续说道，“利益，这个东西包含东西太多了，我们平时说的钱财，只是其中一个，还有名声，还有的就是传承，不管我们如何粉饰，为了传承，这些年也经历了不少事，而且这样的事情，我们还是没办法改变的。”
“颜师，这个叶檀是不是要将大唐变成松洲的样子？如果是那样子的话，读圣贤书的人少了，作恶的是人就会多了。这样子下去的话，到时候大唐怎么办？百姓如何办？”
“会出现什么问题？”
颜师的话让对方一愣，这个自己不是说了嘛，会出现这样那样的问题，但是呢，你如果让对方说出来实际的例子的话，那是很难的，不知道如何办的。
“吃饱肚子的人，总是会有一些良心，虽然很多时候都是虚假的，可是呢，他们会去做，所以呢，樊笼书院有一个非常奇怪的科目，就是让你养家，这个科目的时间还不短，如果做不好的话，是很难毕业的，听说是为了让人专心致志地工作
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