第二点,周一凡除了文字功底极强之外,周一凡的原创功底也非常强。
这个原创,并不单单只有写小说,包括,他在原创里面,还写了很多原创的诗句。
譬如,问世间情为何物,直叫人生死相许,便是出自周一凡。
从这一点就能够看出,哪怕周一凡就是不写武侠小说。光是这一篇诗词,也能令他名垂史册。
第三点,周一凡对于华夏历史有独到的研究。
很多人都说,如果周一凡不搞写作,那他一定是一个深厚的历史学家。
在周一凡的作品里面,他对于华夏历史知之甚熟。不管是在对话当中,还是在小说的旁白介绍,都能看出周一凡对于华夏历史的深厚研究。不仅于此。在周一凡对于华夏历史深厚研究的同时,他还很巧妙的利用了种种野史,或者,自创的野史,让整部作品变得充满厚度。
像书剑恩仇录谈论金庸是否是汉人这一个话题,在当时就已引起强烈的凡响。大家是否记得,当年因为这一个话题,无数的专家学者,历史大师出来解证？一部小说能够达到这样的境界,已经非常难得。
除此之外,在射雕英雄传里面,我们同样还能看到一系列的例子。像郭靖远走大漠,与成吉思汉相识,与托雷王子结拜……这一些,都是周一凡熟悉历史之后巧妙的加以演说。
第四点,周一凡对于华夏宗教有很深的研究。
在这当中,最大的体现,那就是有关于全真教,有关于九阴真经总纲。不管是射雕英雄传里的全真教,还是神雕侠侣的全真教。在历史当中,不,就算是现在,也有这个教派。而且,全真教在华夏道教史当中,有着重要的地位。同样的,全真教的开派祖师也是叫王重阳,他还有七个弟子,也是叫丘处机,孙不二……等,这一点周一凡并没有杜撰。当然,这还不能说明周一凡对于道教文化有太多研究。最为证明的,还要数那一篇九阴真经总纲……
天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同……
在这一段九阴真经总纲里面,一句“天之道,损有余而补不足”不知道说尽了多少哲学思想。据说,这一段总纳已经有道教人士将其收集上交给门派掌门人。至于他们是否凭着这一个总纲练出个什么来,我们无从知晓。但从这一点,我们已经可以看到。周一凡对于道教文化,有着很深的认识与研究。
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