有还手的地步么？
“当然，难道你认为我说话会不算数吗？”
“好，那我就不客气了。”
见这家伙这么脑残，熊文也就再不客气。
“不如，我们来谈一谈，何谓中庸？”
最近孔方向熊文布置了中庸的课题，近来熊文有一些研究。只是一想，他就拿出了中庸。
“呵呵，中庸。”
周凡笑了。
说到中庸，那可是有得谈了。
中庸是四书五经里面的四书之一，几千年来一直都是儒家的经典之作。到现在为止，我们的文化，我们华夏的很多行为，都受到了中庸的影响。譬如，像什么厚黑学，情商……就有无数的中庸学道理。同样，也正是因为几千年来我们一直都在研究。也让我们对于中庸，有着各种各样的理解。不管是一方之大家，还是普通人等，他们对于中庸，都有各自的看法。
拿出这样的一个中庸比试题目，这个比试，恐怕要比到天黑，也比不完呢。
看到周凡这句呵呵，想来熊文也是想到这样的情况。随后，他又是加了一句，“就拿半个小时为限，我们各自说说对于中庸的看法。谁胜谁负，我相信，媒体以及看客自有评论。当然，你若是耍赖不想认输，我也是不会怪你的。”
“我靠，真以为自己赢定了似的。”
看到熊文这样的语气，周凡有些动怒。
好在周凡休养还算不错，点了点头，回复一句，“那就按你说的。”
说完，周凡脑海里就开始想着，怎么个去解释中庸。
其实中庸在战国时期就已提出来了，但是，在宋朝之后，才将他提到了一个非常高的地位。中庸的思想虽然各派不一样，但都提到修养人性。什么自我修养，自我监督，自我教育，自我完善。把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，也就所说的天人合一。
这自然是前世有关于中庸的解释，至于现在嘛，呵呵，现在中庸思想一直都在争论。
“当然，难道你认为我说话会不算数吗？”
“好，那我就不客气了。”
见这家伙这么脑残，熊文也就再不客气。
“不如，我们来谈一谈，何谓中庸？”
最近孔方向熊文布置了中庸的课题，近来熊文有一些研究。只是一想，他就拿出了中庸。
“呵呵，中庸。”
周凡笑了。
说到中庸，那可是有得谈了。
中庸是四书五经里面的四书之一，几千年来一直都是儒家的经典之作。到现在为止，我们的文化，我们华夏的很多行为，都受到了中庸的影响。譬如，像什么厚黑学，情商……就有无数的中庸学道理。同样，也正是因为几千年来我们一直都在研究。也让我们对于中庸，有着各种各样的理解。不管是一方之大家，还是普通人等，他们对于中庸，都有各自的看法。
拿出这样的一个中庸比试题目，这个比试，恐怕要比到天黑，也比不完呢。
看到周凡这句呵呵，想来熊文也是想到这样的情况。随后，他又是加了一句，“就拿半个小时为限，我们各自说说对于中庸的看法。谁胜谁负，我相信，媒体以及看客自有评论。当然，你若是耍赖不想认输，我也是不会怪你的。”
“我靠，真以为自己赢定了似的。”
看到熊文这样的语气，周凡有些动怒。
好在周凡休养还算不错，点了点头，回复一句，“那就按你说的。”
说完，周凡脑海里就开始想着，怎么个去解释中庸。
其实中庸在战国时期就已提出来了，但是，在宋朝之后，才将他提到了一个非常高的地位。中庸的思想虽然各派不一样，但都提到修养人性。什么自我修养，自我监督，自我教育，自我完善。把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，也就所说的天人合一。
这自然是前世有关于中庸的解释，至于现在嘛，呵呵，现在中庸思想一直都在争论。