另有解释，摩西的真正目的，难道不一直就是制造约柜，并在其中放入某种巨大的能源材料，即那种天然物质吗？
他当时已经知道能在这个山顶找到那种物质，这个命题极具推测性，但学者们却时时会沉迷这种推测，其中还为后人留出了一点想象的余地
摩西如果知道西奈山主峰埋藏着某种能量强大的物质，那么，那种物质到底是什么呢？
学者们已经提出过一种答案了，那就是：所谓上帝书写“十诫”的石板，其实是两块陨石这个结论和沃尔夫拉姆笔下的“圣杯石”遥遥相符，他说，一群天使把圣杯石带到了地上
一些研究《圣经》的一流学者也都认真看待这种引人入胜的可能性，并指出了古代闪米特文化里存在着一些陨石崇拜的信仰，还说：把写有戒律的诫板封在禁闭的容器里，这个做法显得有些不合情理……
在石头上面刻上律法，其目的肯定是要给众人去看……因此可以假定：约柜里装的并不是两块诫板，而是一块神石，即在西奈山上发现的一块陨石
如果这个推断成立，那就可以猜测“西奈山上发现的一块陨石”所包含的元素究竟是什么了这种元素具有放射性，或者具有某种化学性质，而摩西如果真想制造一种强大而持久的能源材料，并放进约柜里，他就很可能利用这种元素
无论怎么说，这个猜测都并没有超出合理的范围
摩西可能在西奈山上加工某种东西，而《圣经》也并没有排除这种推测相反，《出埃及记》不少章节的经文都不同寻常，令人困惑，因而恰好可以对它们做出这样的解释
以色列人“在那里的山下安营”之后，很快就出现了所谓“神的显身”的现象接着“摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他”
在这个早期阶段，《圣经》并没有提到烟火以及不久后出现的其他一切特殊效果先知摩西只是登上西奈山与耶和华做了一次密谈，谁都没有目睹过这次交谈
意味深长的是，摩西从神那里得到的最初指令之一是：你要在山的周围给百姓定界限，说：“你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的，必要治死他……必须用石头打死或用箭射透……都不得活”
如果摩西真的打算在西奈山上加工某种物质，那就几乎不用说，他必定会有个强大的理由去划定一个戒严区它界限分明，并且还是“神”划定的
“用石头打死，或用箭射透”，这个下场当然能阻止胆大的好奇者偷看他究竟在山上做什么
他当时已经知道能在这个山顶找到那种物质，这个命题极具推测性，但学者们却时时会沉迷这种推测，其中还为后人留出了一点想象的余地
摩西如果知道西奈山主峰埋藏着某种能量强大的物质，那么，那种物质到底是什么呢？
学者们已经提出过一种答案了，那就是：所谓上帝书写“十诫”的石板，其实是两块陨石这个结论和沃尔夫拉姆笔下的“圣杯石”遥遥相符，他说，一群天使把圣杯石带到了地上
一些研究《圣经》的一流学者也都认真看待这种引人入胜的可能性，并指出了古代闪米特文化里存在着一些陨石崇拜的信仰，还说：把写有戒律的诫板封在禁闭的容器里，这个做法显得有些不合情理……
在石头上面刻上律法，其目的肯定是要给众人去看……因此可以假定：约柜里装的并不是两块诫板，而是一块神石，即在西奈山上发现的一块陨石
如果这个推断成立，那就可以猜测“西奈山上发现的一块陨石”所包含的元素究竟是什么了这种元素具有放射性，或者具有某种化学性质，而摩西如果真想制造一种强大而持久的能源材料，并放进约柜里，他就很可能利用这种元素
无论怎么说，这个猜测都并没有超出合理的范围
摩西可能在西奈山上加工某种东西，而《圣经》也并没有排除这种推测相反，《出埃及记》不少章节的经文都不同寻常，令人困惑，因而恰好可以对它们做出这样的解释
以色列人“在那里的山下安营”之后，很快就出现了所谓“神的显身”的现象接着“摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他”
在这个早期阶段，《圣经》并没有提到烟火以及不久后出现的其他一切特殊效果先知摩西只是登上西奈山与耶和华做了一次密谈，谁都没有目睹过这次交谈
意味深长的是，摩西从神那里得到的最初指令之一是：你要在山的周围给百姓定界限，说：“你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的，必要治死他……必须用石头打死或用箭射透……都不得活”
如果摩西真的打算在西奈山上加工某种物质，那就几乎不用说，他必定会有个强大的理由去划定一个戒严区它界限分明，并且还是“神”划定的
“用石头打死，或用箭射透”，这个下场当然能阻止胆大的好奇者偷看他究竟在山上做什么
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