资本主义的生产模式不改变，这几乎就是难以根除的毒瘤。这是人性深处的恶，国家需要用暴力或者思想洗脑来镇压之。
古代的政权机构，通常都选择佛学和腐儒作为抑心绝智的思想武器。这当然有效，并且也是需要，可实际上，这对社会的民心士气，有着很大的伤害。尤其是佛法，以神道而统人道，结果只会造成教兴国衰。
历史上，这样的前车之鉴，数不胜数。作为神道的思想追求，佛法本身并没有什么问题。可在国家机关的宣传下，作为统治世俗的根本理念，却是很有问题。失去血勇之气，没有了争心，社会的整体活力就会一蹶不振，导致国运衰颓。
儒学还好，尚且有着君子之道，求人立身凝心，知荣辱，明得失。反而是佛法，教人向往来生，禁绝**。士兵出自于民，受此影响，懦弱和迂腐之气，蔓延开来，国之大势，不堪设想。
而赤化理念，则与之正好相反，那是鼓动怨恨和不满的火焰，使之燎原而起，燃尽原本的体系制度。这样的主义，旨在于要让你相信“主义”，为**所做的一切之恶，都是正确
1928年2月底，带着寒意的暖春时节，阴雨连绵。天空之中，昏昏沉沉，满是阴霾的云气。
时值清晨，路上的行人，各个神色匆匆，大多都要忙活着工作和生计。前一阵子的非法枪支案，对他们来说并没有带来太多的影响。
可是整个华联体制之下，都处于暗流汹涌的波涛之中。毫无疑问，红门这种组织，对于血气方刚的年轻人，尤其是出身赤贫家庭的学子，有着莫大的吸引力。虽然官方明令禁止赤色理论的传播。
实际上，这种事情很难管束，在学校之中更是如此。华联的教育体制，有着相当大的自由权力。经费来源也是多方面的，议会、政府财政、私人企业的捐赠等等。并且从宪法上，保障了教育体制的**自主性。
不受政治权力的影响，思想的荟萃和激荡，都能汇集在各大学府之中。红门自然也是其一，只不过无法公开传播，只能干回老本行，秘密结社。
广州城内，工商业才刚刚开始复苏，各种体制还很混乱。一些工厂的老板，为了获取更高的利润，便违背了原本华联的法规要求。工人收到了苛刻的待遇，如果仅仅如此，当然没有问题。
可在红门一些门徒的秘密宣传下，问题就严重了起来。首先，好与不好，只有透过对比才可知。广州原本是**党治下，民生凋敝，如今华联接手，百姓原本也很欣喜。可这人心不足，最怕
古代的政权机构，通常都选择佛学和腐儒作为抑心绝智的思想武器。这当然有效，并且也是需要，可实际上，这对社会的民心士气，有着很大的伤害。尤其是佛法，以神道而统人道，结果只会造成教兴国衰。
历史上，这样的前车之鉴，数不胜数。作为神道的思想追求，佛法本身并没有什么问题。可在国家机关的宣传下，作为统治世俗的根本理念，却是很有问题。失去血勇之气，没有了争心，社会的整体活力就会一蹶不振，导致国运衰颓。
儒学还好，尚且有着君子之道，求人立身凝心，知荣辱，明得失。反而是佛法，教人向往来生，禁绝**。士兵出自于民，受此影响，懦弱和迂腐之气，蔓延开来，国之大势，不堪设想。
而赤化理念，则与之正好相反，那是鼓动怨恨和不满的火焰，使之燎原而起，燃尽原本的体系制度。这样的主义，旨在于要让你相信“主义”，为**所做的一切之恶，都是正确
1928年2月底，带着寒意的暖春时节，阴雨连绵。天空之中，昏昏沉沉，满是阴霾的云气。
时值清晨，路上的行人，各个神色匆匆，大多都要忙活着工作和生计。前一阵子的非法枪支案，对他们来说并没有带来太多的影响。
可是整个华联体制之下，都处于暗流汹涌的波涛之中。毫无疑问，红门这种组织，对于血气方刚的年轻人，尤其是出身赤贫家庭的学子，有着莫大的吸引力。虽然官方明令禁止赤色理论的传播。
实际上，这种事情很难管束，在学校之中更是如此。华联的教育体制，有着相当大的自由权力。经费来源也是多方面的，议会、政府财政、私人企业的捐赠等等。并且从宪法上，保障了教育体制的**自主性。
不受政治权力的影响，思想的荟萃和激荡，都能汇集在各大学府之中。红门自然也是其一，只不过无法公开传播，只能干回老本行，秘密结社。
广州城内，工商业才刚刚开始复苏，各种体制还很混乱。一些工厂的老板，为了获取更高的利润，便违背了原本华联的法规要求。工人收到了苛刻的待遇，如果仅仅如此，当然没有问题。
可在红门一些门徒的秘密宣传下，问题就严重了起来。首先，好与不好，只有透过对比才可知。广州原本是**党治下，民生凋敝，如今华联接手，百姓原本也很欣喜。可这人心不足，最怕
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