让人叹息的，就是他眉宇间的犹豫以及伤感。俊逸儒雅的面相，莹白如玉，如此的书卷气质，不知迷倒了多少俄罗斯姑娘。
手上拿着钢笔，他正依靠在床头，写着日子。室内没有其余的声响和吵闹，唯有笔纸间莎莎莎的磨擦声。
姜瑞元在洁白的纸上写着：“在我未往苏联之前，乃是十分相信俄红对我们****的援助，为出于平等待我的至诚，而绝无私心恶意的。但我一到苏俄考察的结果，使我的理想和信心完全消失。我断定了本党联俄容红的政策，虽可对抗西方殖民于一时，决不能达到国家**自由的目的；更感觉苏俄所谓‘世界**’的策略与目的，比西方殖民地主义，对于东方民族**运动，更危险。”
一切的缘故都出在这三个月的苏俄游的经过，姜瑞元发现了在苏联的社会中或是俄红中间斗争正是公开的与非公开的进行着，看清了屎大淋清党是“少数人种当国，排斥异己”，是一种为人治而铺路的集权手段。
在这一刻，他终于认清苏联的政治制度，乃是**和恐怖的组织。
这与他所在之中国**党的三妹主义的政治制度，是根本不能兼容的。关于此点，在他未曾亲自访俄前，是完全没有料到的。
故而在日记中写出了：“综括我在俄考察三个月所得的印象，乃使我在无形之中，发生一种感觉，就是俄共政权如一旦臻于强固时，其帝俄沙皇时代的政治野心之复活，并非不可能，则其对于我们中华民国和国民**的后患，将不堪设想。”
姜瑞元对苏俄方面的不满，从其日记看，最初起于10月10日他对莫斯科中国留学生演讲时，有留学生批评他过于宣传孙逸仙，有个人崇拜之嫌。这一批评立即触动了姜瑞元的敏感神经。
事情虽小，但却直指了孙逸仙的致命要害，使姜瑞元作出“损人利己之徒，诱引青年，自植势力，而不顾党谊”的判断，对苏俄多出一份戒心。应该说，当时留学生的批评还是比较温和，苏俄方面也确不应为此负直接责任，但蒋心中仍留下一丝抹之不去的阴影。
“因以中国青年自大之心，及其愿为外人支配，而不知尊重祖国领袖，甚为吾党惧焉。”这样一句话，无疑表明了苏俄红门主义对心灵缺乏信仰之中国学生的心灵扭曲。这一点，最终让他对此种**理念产生了根本怀疑。
如果不是因为后期的日本侵华，估计他还有一个可以改个社会的机会。只可惜，历史如果，成王败寇，一直如此。
如果说，双方的这次嫌隙主
手上拿着钢笔，他正依靠在床头，写着日子。室内没有其余的声响和吵闹，唯有笔纸间莎莎莎的磨擦声。
姜瑞元在洁白的纸上写着：“在我未往苏联之前，乃是十分相信俄红对我们****的援助，为出于平等待我的至诚，而绝无私心恶意的。但我一到苏俄考察的结果，使我的理想和信心完全消失。我断定了本党联俄容红的政策，虽可对抗西方殖民于一时，决不能达到国家**自由的目的；更感觉苏俄所谓‘世界**’的策略与目的，比西方殖民地主义，对于东方民族**运动，更危险。”
一切的缘故都出在这三个月的苏俄游的经过，姜瑞元发现了在苏联的社会中或是俄红中间斗争正是公开的与非公开的进行着，看清了屎大淋清党是“少数人种当国，排斥异己”，是一种为人治而铺路的集权手段。
在这一刻，他终于认清苏联的政治制度，乃是**和恐怖的组织。
这与他所在之中国**党的三妹主义的政治制度，是根本不能兼容的。关于此点，在他未曾亲自访俄前，是完全没有料到的。
故而在日记中写出了：“综括我在俄考察三个月所得的印象，乃使我在无形之中，发生一种感觉，就是俄共政权如一旦臻于强固时，其帝俄沙皇时代的政治野心之复活，并非不可能，则其对于我们中华民国和国民**的后患，将不堪设想。”
姜瑞元对苏俄方面的不满，从其日记看，最初起于10月10日他对莫斯科中国留学生演讲时，有留学生批评他过于宣传孙逸仙，有个人崇拜之嫌。这一批评立即触动了姜瑞元的敏感神经。
事情虽小，但却直指了孙逸仙的致命要害，使姜瑞元作出“损人利己之徒，诱引青年，自植势力，而不顾党谊”的判断，对苏俄多出一份戒心。应该说，当时留学生的批评还是比较温和，苏俄方面也确不应为此负直接责任，但蒋心中仍留下一丝抹之不去的阴影。
“因以中国青年自大之心，及其愿为外人支配，而不知尊重祖国领袖，甚为吾党惧焉。”这样一句话，无疑表明了苏俄红门主义对心灵缺乏信仰之中国学生的心灵扭曲。这一点，最终让他对此种**理念产生了根本怀疑。
如果不是因为后期的日本侵华，估计他还有一个可以改个社会的机会。只可惜，历史如果，成王败寇，一直如此。
如果说，双方的这次嫌隙主
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