再到武则天时期，进一步改进科举制度，不拘一格选拔人才。
扩大科举录取人数，使得更多寒门子弟，甚至出身寒微的平民改变了命运。
再到李隆基时期，宰相竟敢称野无遗贤。
唐朝历代皇帝无一例外都十分重视科举，科举早已深入人心。
贾岛是极用世的一个读书人，他曾多次参加科举考试，但累举不中第。
贾岛因屡次科举不第耗尽家财，不得已出家为僧。
还有一种说法是贾岛早年家境贫寒，生计无落，出家为僧。
僧尼是免除租庸调，只交其他很少的税赋，几乎免除了赋税。
而且寺庙是清净之地，很多僧人都很有学问，又管吃管住是读书的绝好地方。
贾岛有一堂弟叫无可，也是诗人，与贾岛一同出家。
贾岛还俗时曾与无可约定，将来仍然出家。
然而还俗的贾岛积极入世，无可还曾写诗提醒他，不要忘约。
虽说嘴上说未忘约，但身体却很诚实。
他骑上毛驴，一生都在大都市的寺庙和科场之间挂单游走。
贾岛作诗十分认真努力，努力到自己都感到了痛苦，所以被称为苦吟诗人。
在长安的贾岛去拜访朋友李凝，朋友李凝居住在一处清幽之地。
贾岛沿山路找了半天，才好不容易踅摸到李凝的家。
当时天色已晚，一敲门又无人应，得知朋友不在家，内心有所失落。
但此刻宁静的夜，皎洁的月光，敲门声惊起的小鸟，令贾岛诗兴大发，遂题诗一首。
第二天，贾岛骑着驴在回长安的路上，他回味着昨夜的即兴之作。
总觉得僧推月下门中的推字用得不够妥帖，或许改用敲更恰当。
他骑着毛驴，一边反复吟咏，一边用手做着推和敲的动作。
就这样他来到了长安城的大街上，路人看到这样一个和尚，都觉得很好笑。
此时，京兆尹韩愈的仪仗队走了过来，众人马车纷纷避让。
贾岛却还在沉迷推敲，比划着手，直接闯进了仪仗队，被人拿下。
韩愈一问情况，没有难为贾岛，还帮他分析了诗句，建议用敲字好。
夜深人静，敲门有响声，静中有动，活波些，更有诗味。
从此，千里马贾岛和伯乐韩愈成为了朋友。
贾岛结识了韩愈，便在韩愈的劝说下，
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