都在按照一个早已注定的命运运转：银星河畔的野狼每走两百七十步就会踱过一个椭圆，然后准确无误地将左前爪印入到自己原先的脚印中去；月溪森林里的老梧桐树每隔六十三秒就会谢落一片黄叶，而这片黄叶也必定会被一根树枝弹进一旁的溪流……
每一样东西的上面仿佛都附着着一条我们看不见的命运之线，而这无数条线的彼端就连接在命运女神的同一架纺车上。这些“命运”往往十分隐蔽，让你根本无法察觉到它们的存在，而一旦你偶尔发现了它们，一定会不由自主地惊叹：这一切安排得竟是如此地巧妙精细。
或许只有我所知道的这些“涉空者”们，他们才是真正自由的、不被命运束缚和约束的、能够脱开这些命定的终局选择自己前路的人们；或许还有我们——我和老巨魔卡尔森——这些从命运的捆绑中觉醒了的原生者们，也是掌握了自己命运的、“自由”的一群。
然而，这些“自由”难道又是真实的吗？我又怎么知道我不是从一个狭窄的拘束中挣脱出来，反而落入到了一个更加庞大的、隐蔽的、我所不能发现的命运拘束中去了呢？我又怎么知道我现在面临的一切不是同样受到命运纺线的引导，随着纺锤的转动，一刻不停地向着某个注定的命运终点前行呢？不只是我，那些涉空者们——那些“自由自在”的涉空者们——他们所得到的难道就真的是真正的自由了吗？
不管这一切是如何发生的，我们生活在一个由无数规律和法则构架成的世界中，这一点是毋庸置疑的。创造这个世界和制定这些法则的众神掌握着世间的一切，这对于许多宗教狂热者来说是一个巨大的福音。“神创造一切，神掌握一切，神看顾一切”，这样的世界，是多么的理想啊？
那么，这个世界又真的如传说中那般无懈可击吗？
“这并非是一个完美的世界！”我来自异国的异族同行人、觉醒了的原生者、富有智慧的巨魔老人，巨魔巫医卡尔森如是说。
“如果这个世界的一切都在严苛地按照固定的法则完美地运转……”他这样对我说道，“……那么，我不会存在，你不会存在，我们所身处的这个房间……”他用手杖指了指这件从至高神手中“欺诈”来的房间内壁，“……同样也不会存在。”
“只要你愿意寻找，这世上处处都是破绽。事实上，在我的眼里看来，众神在这个世界上犯下的错误比他们的创造还要多。”卡尔森的话如同穿凿岩石的铁锤，坚强有力、掷地有声。
他在批判神灵，指责众神犯下了错
每一样东西的上面仿佛都附着着一条我们看不见的命运之线，而这无数条线的彼端就连接在命运女神的同一架纺车上。这些“命运”往往十分隐蔽，让你根本无法察觉到它们的存在，而一旦你偶尔发现了它们，一定会不由自主地惊叹：这一切安排得竟是如此地巧妙精细。
或许只有我所知道的这些“涉空者”们，他们才是真正自由的、不被命运束缚和约束的、能够脱开这些命定的终局选择自己前路的人们；或许还有我们——我和老巨魔卡尔森——这些从命运的捆绑中觉醒了的原生者们，也是掌握了自己命运的、“自由”的一群。
然而，这些“自由”难道又是真实的吗？我又怎么知道我不是从一个狭窄的拘束中挣脱出来，反而落入到了一个更加庞大的、隐蔽的、我所不能发现的命运拘束中去了呢？我又怎么知道我现在面临的一切不是同样受到命运纺线的引导，随着纺锤的转动，一刻不停地向着某个注定的命运终点前行呢？不只是我，那些涉空者们——那些“自由自在”的涉空者们——他们所得到的难道就真的是真正的自由了吗？
不管这一切是如何发生的，我们生活在一个由无数规律和法则构架成的世界中，这一点是毋庸置疑的。创造这个世界和制定这些法则的众神掌握着世间的一切，这对于许多宗教狂热者来说是一个巨大的福音。“神创造一切，神掌握一切，神看顾一切”，这样的世界，是多么的理想啊？
那么，这个世界又真的如传说中那般无懈可击吗？
“这并非是一个完美的世界！”我来自异国的异族同行人、觉醒了的原生者、富有智慧的巨魔老人，巨魔巫医卡尔森如是说。
“如果这个世界的一切都在严苛地按照固定的法则完美地运转……”他这样对我说道，“……那么，我不会存在，你不会存在，我们所身处的这个房间……”他用手杖指了指这件从至高神手中“欺诈”来的房间内壁，“……同样也不会存在。”
“只要你愿意寻找，这世上处处都是破绽。事实上，在我的眼里看来，众神在这个世界上犯下的错误比他们的创造还要多。”卡尔森的话如同穿凿岩石的铁锤，坚强有力、掷地有声。
他在批判神灵，指责众神犯下了错
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