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138游子回乡

也不掏钱。其他的人觉得自己掏双份是亏了。而且村长什么的都是信徒,他们不牵头。其他非信徒只是一盘散沙。

    在黄老爷子眼里,沈光明不仅阻碍了神明祭拜,导致无法风调雨顺,更是因为沈光明也是大地主,他们靠着海外的资金收购了阳平镇三分之一地土地,还在务农的人很多都成了教堂的佃农。

    而且教众很让人看不起,都是以前穷的娶不上媳妇、二流子、不配参拜祠堂的女破鞋第一批信天主教,想想也知道,这天主教就是完全要和传统割裂,不是以前活得太痛苦不被自己人接纳的边缘人,谁会入教啊。

    自耕农日子难过极了,一是纺纱没法干了,这等于给家里买猪肉过年的钱没了;二是物价上涨,水牛、耕具什么的都越来越贵,只有大地主有钱添置这些东西;三是,从事工商活动的人也比农夫有钱。既可能回乡收购破产农民地土地,也可能自己就习惯了城市生活,不要土地了。

    就像黄毛的两个哥哥,刚开始只是在破产的边缘被逼着去赚钱,但现在连地也不种了,黄老爷子只能把地卖给其他人。

    现在在乡下。要么当大地主,要么只能去做工或者佃农。

    而且沈光明为了扩大自己的影响力,不停地干涉佛冈厅的官府,如果是他的信徒和别人打官司,他必然领着信徒们一起出钱出力,去给自己人撑腰,这其他非信徒谁干得过他们一条心啊?

    所以他的信徒越来越多,不过道德方面明显是瑕疵,很多都是冲着加入天主教不吃亏去的。

    “平常好像赖皮狗。一入洋教狠如虎!在镇里都是横着走地!都是洋教搞地!现在看看,你两个哥哥越来越瘦,你大嫂子每次回来手都蜕皮。你二嫂子咳血,身体完了。他们有妖法!你当官了吗?当官了就赶走沈光明那群混蛋!”黄老头大吼儿子。

    “没当官啊。”黄毛悻悻的答道。

    “你还带着枪,朝廷发地?”老爹问道。

    “我在军中也见过基督教的牧师,没这么操蛋啊。”疑惑的他咳嗽了一声,为了转移老爹的注意力说道:“我自己买的。我不是正规的高帽军,唉。对了,现在还械斗吗?械斗的话,我把枪留在家里,说不定镇里用地上。”

    黄老头冷哼一声:“械斗什么啊!佛冈厅就有个郑家兄弟新开的军火厂。现在每个村都有大量的火枪,有地还有炮。以前械斗杀了对方几个人,可以抽签让自己年轻人交给官府去杀了顶罪,现在到处都是枪,械斗不就是打仗了吗?那得死多少人?哪个村还敢?而且


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