镇国公来管？
这要是交给镇国公来管，那岂不是全部得死？
哦，不对，不是全部得死。
是求死不能啊。
刹那间，有人开口了。
“请陛下息怒，是我等过错，还望陛下饶恕。”
有大儒开口，扑通一声，跪在地上，恳请皇帝恕罪。
此时，有人跪下，立刻不少方才出言的大儒，也跟着纷纷跪下，而一些没有出言帮孔宇的大儒，也行大礼，虽然没跪，但他们的想法，皇帝不可能不知道。
不说话，不就代表默认？不就代表支持孔宇？
只是不想太得罪顾家罢了。
毕竟说千道万，这件事情就是孔宇的错。
他们不出来秉持公道，就有失大儒风范。
此时。
大殿内。
顾锦年望着这一切，他深深明白了一个道理。
掌权者，胜过一切。
什么异象不异象。
什么大才不大才。
还有什么圣人之资？
有用吗？人家该喷你还是喷你，该骂你还是骂你，你说再多，也不过是互相喷罢了。
可掌权就不一样。
如果今日，自己是国公，谁敢这样喷自己？
老爷子终究是老爷子，自己是自己，地位不到，说什么都没用。
而且还有一件事情，那就是第四代圣人的思想，当真被扭曲的太夸张了。
儒学。
儒者谋职，造福苍生，这是儒学的核心观念，第四代圣人希望读书人应当去当官，而且是争着去当官，因为你当了官，就可以造福百姓。
不然你学识再好，不去当官造福百姓，压根就没用。
可圣人的出发点没错，但被后世人扭曲成了，去当官，然后做好事就行。
当官比做好事排在前面。
那么为了当官，你可以不择手段，只要你心中无愧，就没什么问题。
纯纯的把良知核心抛开，取而代之的则是自己思想，各种欲望使得自己去找理由解释，为自己开脱，为了权力为了利益，哪里有一点大儒风范？
这也是之前半圣手札所提到过的伪儒。
圣人消失，天地才气太多了，以致于很多人可以借助才气成为大儒，严格意义上来说，在场众人，没有几个人能配得上大儒之称。
但就是因为天地才气的原因，他们成为了大儒
这要是交给镇国公来管，那岂不是全部得死？
哦，不对，不是全部得死。
是求死不能啊。
刹那间，有人开口了。
“请陛下息怒，是我等过错，还望陛下饶恕。”
有大儒开口，扑通一声，跪在地上，恳请皇帝恕罪。
此时，有人跪下，立刻不少方才出言的大儒，也跟着纷纷跪下，而一些没有出言帮孔宇的大儒，也行大礼，虽然没跪，但他们的想法，皇帝不可能不知道。
不说话，不就代表默认？不就代表支持孔宇？
只是不想太得罪顾家罢了。
毕竟说千道万，这件事情就是孔宇的错。
他们不出来秉持公道，就有失大儒风范。
此时。
大殿内。
顾锦年望着这一切，他深深明白了一个道理。
掌权者，胜过一切。
什么异象不异象。
什么大才不大才。
还有什么圣人之资？
有用吗？人家该喷你还是喷你，该骂你还是骂你，你说再多，也不过是互相喷罢了。
可掌权就不一样。
如果今日，自己是国公，谁敢这样喷自己？
老爷子终究是老爷子，自己是自己，地位不到，说什么都没用。
而且还有一件事情，那就是第四代圣人的思想，当真被扭曲的太夸张了。
儒学。
儒者谋职，造福苍生，这是儒学的核心观念，第四代圣人希望读书人应当去当官，而且是争着去当官，因为你当了官，就可以造福百姓。
不然你学识再好，不去当官造福百姓，压根就没用。
可圣人的出发点没错，但被后世人扭曲成了，去当官，然后做好事就行。
当官比做好事排在前面。
那么为了当官，你可以不择手段，只要你心中无愧，就没什么问题。
纯纯的把良知核心抛开，取而代之的则是自己思想，各种欲望使得自己去找理由解释，为自己开脱，为了权力为了利益，哪里有一点大儒风范？
这也是之前半圣手札所提到过的伪儒。
圣人消失，天地才气太多了，以致于很多人可以借助才气成为大儒，严格意义上来说，在场众人，没有几个人能配得上大儒之称。
但就是因为天地才气的原因，他们成为了大儒
本章未完，请点击下一页继续阅读》》