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第四十七章 君子如玉、美人如玉

坏坏的笑道:“你的手再往下摸摸。”

    林沐雨

    道自己的手在唐风的什么位置,她说道:“你坏死了行。”

    “你以为我满脑子想那事呢?每月公休是造物的伟大明,对了,我问你一个问题。”唐风一本正经的说道。

    林沐雨摸着唐风的下巴,说道:“问吧。”

    唐风问道:“你觉得翡翠好还是和田玉好?”

    看到唐风突然之间变得认真起来沐雨反问他道:“你想做翡翠生意吗?”

    唐风摇了摇头,道:“还没想过,我们的产能不够,做不下来,你快些回答我的问题吧。

    ”

    林沐雨想了想,开始娓娓来田玉和翡翠之美各有千秋,翡翠波光流转目惊艳,与白金黄金配合显的是富贵之气,就像一位珠光宝气的贵妇人。和田玉明净澄澈和润洁,需要静心凝神,才会现的美丽,犹如一位婉约的江南女子。因此,和田玉更契合中国人内敛含蓄的民族性格,所谓谦谦君子、温润如玉便是软玉之王最好的诠释。

    “由于西方人认同翡翠和钻石,而这两样东西又大量的跟黄金白银这样的、文人眼中的俗物相结合,因此,硬玉逐渐淡出了玉文化的范畴。因为翡翠缺少中国人最为看重的“德”,所以,我们所说的玉文化其实是软玉文化。”唐风接着补充自己的想法,谦谦君子、温润如玉是针对男人的品格而言,玉其实更像女人,圣贤书有云,书中自有颜如玉;通俗说,美人如玉剑如虹;软玉温香是男人对女人的诠释;守身如玉是女性忠贞高洁的象征。

    中国有七千多年的玉文化,延续间之长,内容之丰富,范围之广泛,影响之深远,是诸如丝绸文化、茶文化、酒文化,这类实物文化难以比拟的。玉,已经渗透到了中国文化的方方面面,甚至已经达到了民族精神的高度。宁为玉碎是爱国的民族气节;化干戈为玉帛是团结友爱的风尚;润泽以温是无私奉献的品德;瑜不掩瑕是清正廉洁的气魄。

    林沐雨一脸不解的问风道:“你到底想说什么啊?”

    “唯羊脂美玉才能配佳人,沐雨,沐雨,我爱你。”唐风笑着拿出了两枚用红线拴着的羊脂玉心形吊坠,说道:“送给我们的。”

    林沐雨道:“难怪陈彦这几天总是匆匆忙忙的,原来是折腾这个,这是羊脂玉吗?”

    唐风说道:“这是最极品的软玉,是用我从雪域高原的一位老人手中买来的仔料做成的。”

    林沐雨看着吊坠上面篆刻的八个蝇头小字风雨无阻


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